Corrientes 23 °C
Min. 23 °CMax. 35 °C
 
Para ver esta nota en internet ingrese a: https://www.diarioepoca.com/a/984566

¿Hay un punto de no retorno?

Sin el optimismo de la voluntad será difícil volver dónde salimos: le recuerdo 4,2% de pobreza y pleno empleo y - para los fiscalistas-, un Estado que pesaba el 20% del PBI, hace 45 años.

La ex­pre­sión "pun­to de no re­tor­no" nos re­fie­re a la na­ve­ga­ción aé­re­a. El com­bus­ti­ble con­su­mi­do ha de­ja­do, a la na­ve, sin po­si­bi­li­da­des re­tor­no e ine­vi­ta­ble­men­te, si es­ta­ba pre­vis­to vol­ver, ha­brá que bus­car otro des­ti­no que no sa­bre­mos si es po­si­ble al­can­zar. Un gru­po de In­ves­ti­ga­do­res (de las Uni­ver­si­da­des de Ox­ford y de Utrech) ha se­ña­la­do que la tie­rra po­dría lle­gar al "pun­to de no re­tor­no" cli­má­ti­co en 2035. En es­te ca­so, el "pun­to de no re­tor­no" es aquél en el que, las es­tra­te­gias dis­po­ni­bles pa­ra com­ba­tir el ca­len­ta­mien­to glo­bal -­que de eso se trata-­, no ten­drí­an tiem­po pa­ra ven­cer­lo. Los es­fuer­zos po­si­bles no ten­drí­an re­sul­ta­do. To­do tie­ne su tiem­po. El "pun­to de no re­tor­no" se al­can­za cuan­do las fuer­zas de­sa­ta­das, en el es­ta­do del co­no­ci­mien­to ac­tual, son im­pa­ra­bles. En es­te ca­so la mi­ra­da de los cien­tí­fi­cos es una mi­ra­da des­de la "in­te­li­gen­cia", que in­vi­ta a de­sa­rro­llar la "vo­lun­tad" pa­ra ac­tuar con­tra el cam­bio cli­má­ti­co an­tes de que sea tar­de.

MACRI IMITA LAS PRÁCTICAS “K” EN MATERIA DE PRECIOS.
MACRI IMITA LAS PRÁCTICAS "K" EN MATERIA DE PRECIOS.

- El con­cep­to "pun­to de no re­tor­no" es más que una aler­ta pa­ra des­ta­car la ur­gen­cia. Las co­sas tor­nan en ur­gen­tes cuan­do es de­ma­sia­do tar­de pa­ra las re­ac­cio­nes nor­ma­les. La ur­gen­cia de es­tos cien­tí­fi­cos es ad­ver­tir­nos que si no ha­ce­mos al­go ya, al­go en se­rio, al­go trans­for­ma­dor, en­ton­ces en 2035 na­da ha­brá pa­ra ha­cer. El ca­len­ta­mien­to glo­bal ha­brá co­men­za­do un rit­mo im­pa­ra­ble su­pe­rior a nues­tras fuer­zas y pa­ra 2100 los es­tra­gos ha­brán he­cho del Pla­ne­ta al­go muy dis­tin­to al que hoy ha­bi­ta­mos. Es­ta­mos ha­blan­do de ma­ña­na (15 años) y pa­sa­do ma­ña­na (80 años); pe­ro en re­a­li­dad es­ta­mos ha­blan­do de hoy: lo que no ha­ga­mos hoy ace­le­ra la lle­ga­da de 2035 el pun­to de no re­tor­no cli­má­ti­co. Es­tas si­tua­cio­nes nos lle­van a re­fle­xio­nar so­bre "op­ti­mis­tas" y "pe­si­mis­tas". ¿Es pe­si­mis­ta el que ad­vier­te "se aca­ba el com­bus­ti­ble" "ar­de el Pla­ne­ta"? ¿Es op­ti­mis­ta el que de­ci­de no ad­ver­tir­lo?

Dis­tin­guir en­tre op­ti­mis­tas y pe­si­mis­tas es muy útil pa­ra cla­si­fi­car las ac­ti­tu­des de la di­ri­gen­cia en la si­tua­ción pre­sen­te de nues­tro pa­ís que no es sen­ci­lla ni re­pen­ti­na. Es com­ple­ja y vie­ne de lar­go. Una su­ce­sión de "pe­que­ños arre­glos" o de "mi­la­gros efí­me­ros", que los hu­bo, no ha in­te­rrum­pi­do la mar­cha en re­ver­sa. He­mos re­co­rri­do mu­chos años en el ca­mi­no de "a­rre­glo, mi­la­gro, re­tro­ce­so". Es la res­pues­ta pro­pia de la mi­ra­da de op­ti­mis­mo de­for­man­te que nos ha en­tu­sias­ma­do con el ni­vel del com­bus­ti­ble dis­po­ni­ble o la po­si­bi­li­dad de con­te­ner el ca­len­ta­mien­to. De pu­ro ne­gar la re­a­li­dad y ce­le­brar­la por al­gu­nas lu­ces bre­ves, que apa­ren­ta­ban el fi­nal del tú­nel, de­ja­mos que los he­chos se im­pon­gan de tal ma­ne­ra que no he­mos lo­gra­do na­da o pe­or, que lo he­mos agra­va­do ca­si to­do. Di­go ca­si por­que hay co­sas que he­mos me­jo­ra­do. Es jus­to.

EN 45 AÑOS LA POBREZA CRECIÓ 17 VECES, DEL 4,2% A MÁS DEL 30%.
EN 45 AÑOS LA POBREZA CRECIÓ 17 VECES, DEL 4,2% A MÁS DEL 30%.

- Por ejem­plo, na­die du­da que en el cen­tro de la Ciu­dad de Bue­nos Ai­res, en­tre el tú­nel del ba­jo y los me­tro­bu­ses, se cir­cu­la más rá­pi­do. Pe­ro las in­ver­sio­nes en la ciu­dad más ri­ca no sig­ni­fi­can de­ma­sia­do si son pen­sa­das, co­mo se de­be, en tér­mi­nos del te­rri­to­rio y des­pier­tan un ló­gi­co re­cla­mo de prio­ri­da­des fe­de­ra­les. Co­mo de­cía J.J. Or­te­ga y Gas­set, lo que ca­rac­te­ri­za a una na­ción co­lo­nial es que a me­di­da que nos ale­ja­mos de la gran ciu­dad, la vi­da re­tro­ce­de si­glos. En el SXXI es de­ma­sia­do gra­vo­so arras­trar la con­di­ción "co­lo­nial" a ni­vel te­rri­to­rial so­bre to­do cuan­do ha­ce 200 años de­ci­di­mos de­jar de ser co­lo­nia y ser na­ción. Ser na­ción tam­bién es ocu­par de pro­gre­so el te­rri­to­rio. Pe­ro bien, sa­be­mos que en la po­lí­ti­ca no hay éxi­tos: cuan­do se arre­gla al­go se de­sa­rre­gla otra co­sa. La ver­da­de­ra sa­lud de la po­lí­ti­ca es aten­der prio­ri­da­des. Ve­a­mos. Hay op­ti­mis­tas del pre­sen­te: lo son los que di­cen "soy op­ti­mis­ta, hoy es­ta­mos me­jor que ma­ña­na". Mi­ran el pre­sen­te con ale­grí­a. Con fri­vo­li­dad de­jan de la­do la mi­ra­da crí­ti­ca del pre­sen­te pa­ra anun­ciar un fu­tu­ro pe­or. Op­ti­mis­ta del pre­sen­te y pe­si­mis­ta del fu­tu­ro. Es po­si­ble. Na­tu­ral­men­te la es­pe­cie in­ver­sa, pe­si­mis­ta del pre­sen­te y op­ti­mis­ta del fu­tu­ro, obli­ga pri­me­ro a ubi­car un pun­to ape­te­ci­ble de lle­ga­da pa­ra el cual el com­bus­ti­ble al­can­za; o pro­po­ner un cur­so de ac­ción pa­ra evi­tar la con­ti­nui­dad del da­ño. Es­tá tam­bién el pe­si­mis­ta del pre­sen­te que au­gu­ra un fu­tu­ro pe­or. "Es­ta­mos mal y po­de­mos es­tar pe­or". En re­a­li­dad, es un op­ti­mis­ta del pre­sen­te por­que ve el fu­tu­ro co­mo un pro­ce­so de em­pe­o­ra­mien­to. Al ha­cer­lo con­fie­sa im­po­ten­cia y fal­ta de vo­lun­tad: esa con­duc­ta es un pe­ca­do ca­pi­tal, la ac­ce­día o pe­re­za es­pi­ri­tual. Hay una pa­ra­do­ja: al es­ca­par­se de la cues­tión se trans­for­ma en op­ti­mis­ta del pre­sen­te aun­que no crea ser­lo. ¿De qué es­ta­mos ha­blan­do? Es­ta­mos ha­blan­do de es­ta Ar­gen­ti­na y de si hay o no un pun­to de no re­tor­no. Es con­ve­nien­te un pe­que­ño ejer­ci­cio. El lec­tor ten­drá la ama­bi­li­dad de di­bu­jar una ta­bla a ma­no al­za­da. Dos co­lum­nas por dos fi­las: cua­tro es­pa­cios. Una de las co­lum­nas se­rá la de la "in­te­li­gen­cia"; la otra la de la "vo­lun­tad". Aquí in­te­li­gen­cia sig­ni­fi­ca el en­ten­di­mien­to que te­ne­mos del mun­do. La vo­lun­tad sig­ni­fi­ca si cre­e­mos po­si­ble una ac­ción efi­caz so­bre el fu­tu­ro.

EN 1974 HABÍA PLENO EMPLEO Y EL ESTADO REPRESENTABA EL 20% DEL PBI.
EN 1974 HABÍA PLENO EMPLEO Y EL ESTADO REPRESENTABA EL 20% DEL PBI.

- Aho­ra a las fi­las. Co­lo­ca­mos en ellas la "ac­ti­tud". Tan­to so­bre el diag­nós­ti­co de la re­a­li­dad (in­te­li­gen­cia), co­mo so­bre la de­ci­sión de ac­tuar so­bre ella (vo­lun­tad). En la pri­me­ra fi­la, el op­ti­mis­mo. Se cru­zan la fi­la del op­ti­mis­mo con la co­lum­na de la in­te­li­gen­cia. Y al la­do se cru­za el op­ti­mis­mo con la co­lum­na de la vo­lun­tad. Te­ne­mos op­ti­mis­tas de la in­te­li­gen­cia, los que ven bien la re­a­li­dad, el pre­sen­te. Y op­ti­mis­tas de la vo­lun­tad que son quie­nes, cre­en y de­se­an ac­tuar so­bre ella. La se­gun­da fi­la es la del pe­si­mis­mo. Y otra vez te­ne­mos el cru­ce del pe­si­mis­mo con la in­te­li­gen­cia en el pri­mer es­pa­cio; y el del pe­si­mis­mo con la vo­lun­tad. Va­mos al aná­li­sis, el pri­mer cua­dro es el de los pe­si­mis­tas de la in­te­li­gen­cia: tie­nen un diag­nós­ti­co crí­ti­co de la re­a­li­dad. No es­tán sa­tis­fe­chos. En la mis­ma lí­nea se ubi­can los pe­si­mis­tas de la vo­lun­tad, no cre­en en la ne­ce­si­dad ni en la via­bi­li­dad de una ac­ción, de un cam­bio. Te­ne­mos cua­tro es­pa­cios y los com­bi­na­mos a tra­vés de dia­go­na­les. La pri­me­ra dia­go­nal es la del "pe­si­mis­mo de la in­te­li­gen­cia" y el "op­ti­mis­mo de la vo­lun­tad". Es la dia­go­nal del pen­sa­mien­to trans­for­ma­dor. Pa­ra no usur­par ide­as re­cor­da­re­mos que es la que co­rres­pon­de al pen­sa­mien­to del gran in­te­lec­tual ita­lia­no An­to­nio Grams­ci. La se­gun­da dia­go­nal es la com­bi­na­ción del op­ti­mis­mo de la in­te­li­gen­cia y el pe­si­mis­mo de la vo­lun­tad. Esa es la dia­go­nal del es­ca­pis­mo, del quie­tis­mo, del de­je­mos que pa­se lo que ten­ga que pa­sar ya que, des­pués de to­do, no es­ta­mos tan mal. El kirch­ne­ris­mo du­ran­te su go­bier­no in­sis­tió en ser "op­ti­mis­ta de la re­a­li­dad", de aquél pre­sen­te. Usó, an­tes que na­da, la fal­si­fi­ca­ción de las es­ta­dís­ti­cas de in­fla­ción que lle­va­ron di­rec­to a fal­si­fi­car los nú­me­ros de la po­bre­za y del PBI. La con­se­cuen­cia -­inevitable-­ de esa ac­ti­tud, a pe­sar de los dis­cur­sos, fue "el pe­si­mis­mo de la vo­lun­tad". Na­da ha­bía que co­rre­gir. To­do bien. El buen ca­mi­no. La bom­ba, pro­pia­men­te di­cha, no es­ta­lló: pe­ro que­dó la cues­tión del de­fault sin re­sol­ver, una re­pre­sión in­fla­cio­na­ria con atra­so cam­bia­rio y las pul­sio­nes al con­su­mo que -­sin pro­duc­ción ni productividad-­ du­ra lo que un li­rio. Hoy Mau­ri­cio es­tá imi­tan­do esa prác­ti­ca: pre­cios esen­cia­les, Aho­ra 12, cré­di­tos AN­SES, sub­si­dio UVA, da­le que va.

EL KIRCHNERISMO FALSIFICÓ LAS ESTADÍSTICAS DE INFLACIÓN, DE LA POBREZA Y DEL PBI.
EL KIRCHNERISMO FALSIFICÓ LAS ESTADÍSTICAS DE INFLACIÓN, DE LA POBREZA Y DEL PBI.

El ma­cris­mo en cua­tro años de go­bier­no en­tra en el mis­mo cua­dro: op­ti­mis­mo del pre­sen­te. Una in­cre­í­ble fan­ta­sía pa­ra ima­gi­nar una re­a­li­dad ine­xis­ten­te. El Pre­si­den­te, mien­tras la in­fla­ción es ré­cord en años, las ca­í­das de la pro­duc­ción son ho­mé­ri­cas, el ti­po de cam­bio "se es­ta­bi­li­za" con ta­sas de in­te­rés úni­cas en el pla­ne­ta y ri­fan­do dó­la­res, que pe­di­mos pres­ta­dos, pa­ra pe­gar­le a cual­quier res­pin­go del mer­ca­do, con to­do eso, di­ce "los ar­gen­ti­nos jun­tos so­mos im­pa­ra­bles". Pri­me­ro no só­lo no es­ta­mos jun­tos, si­no que J. Du­ran Bar­ba se­rru­cha cual­quier puen­te que acor­te la grie­ta, y ade­más no he­mos pa­ra­do el es­tan­ca­mien­to (la de­ca­den­cia) de 45 años. Pa­ra con­ven­cer­nos que el pre­sen­te es es­tu­pen­do di­ce que "he­mos sen­ta­do las ba­ses só­li­das pa­ra el fu­tu­ro" al mis­mo tiem­po que in­cre­men­ta los im­pues­tos pa­ra "re­du­cir el dé­fi­cit fis­cal" o anun­cia que pa­ra la re­for­ma im­po­si­ti­va va­mos a te­ner mas deu­da. Do­min­go Ca­va­llo con­tra­to deu­da pa­ra pri­va­ti­zar el sis­te­ma pre­vi­sio­nal. Lo es­ta­ti­za­ron an­tes que que­bra­ra y nos que­da­mos con la deu­da. Am­bos elen­cos, sien­do op­ti­mis­tas de la in­te­li­gen­cia, há­bi­les de­cla­ran­tes de una re­a­li­dad ima­gi­na­ria, ca­re­cen de la ac­ti­tud y de la ap­ti­tud, pa­ra ser lo ne­ce­sa­rio, "op­ti­mis­tas de la vo­lun­tad": ver la den­si­dad de los pro­ble­mas, la pro­fun­di­dad y apun­tar a su so­lu­ción. No es­tá en esa ac­ti­tud ni el kirch­ne­ris­mo que tar­ta­mu­dea po­lí­ti­ca­men­te por­que se re­pi­te a sí mis­mo, pe­ro va­ci­lan­do. Y no es­tá el ma­cris­mo que no pue­de aban­do­nar el es­pí­ri­tu de es­tu­dian­ti­na en­tu­sias­ta en­tre glo­bos y bai­le­ci­tos: lo di­cen "es­ta­mos ha­cien­do lo que hay que ha­cer". ¿Re­al­men­te cre­en que lo que ha­cen es lo que hay que ha­cer? ¿A­ca­so las co­sas que ha­cen son las prio­ri­ta­rias? ¿Es­ta es la ofer­ta elec­to­ral? Se aca­bó el com­bus­ti­ble pa­ra ate­rri­za­je se­gu­ro, aun­que es­to sig­ni­fi­que vol­ver a si­tua­cio­nes an­te­rio­res (que co­mo es­ta­mos en re­tro­ce­so bien pue­den ser me­jo­res) y el pi­lo­to es­tá es­cu­chan­do a Fredy Mer­cu­ri. O bien nos ren­di­mos y va­mos por el ca­len­ta­mien­to glo­bal tal co­mo vie­ne, mien­tras el en­car­ga­do del am­bien­te se dis­fra­za de plan­ta. O, la otra ver­sión, rom­pe­mos el con­ta­dor de com­bus­ti­ble, así no nos da­mos cuen­ta; o po­ne­mos du­chas en la ca­lle pa­ra di­si­mu­lar.

LA UCA DICE QUE HAY 14 MILLONES DE POBRES.
LA UCA DICE QUE HAY 14 MILLONES DE POBRES.

- ¿Na­da pa­ra ha­cer? Va­mos al gra­no. ¿Por qué ha­bla­mos de pun­to de no re­tor­no? La úl­ti­ma in­for­ma­ción pro­du­ci­da por la UCA en ma­te­ria de po­bre­za por in­gre­sos nos in­for­ma de la exis­ten­cia de 14 mi­llo­nes de per­so­nas ba­jo esa lí­ne­a. Se tra­ta de me­di­cio­nes di­fí­ci­les, com­ple­jas, pe­ro que des­cri­ben, más o me­nos, la re­a­li­dad so­cial por­que son con­sis­ten­tes con las ci­fras de em­ple­o, de in­fla­ción, de ni­vel de ac­ti­vi­dad, del tiem­po que lle­va­mos en es­tan­ca­mien­to. La po­bre­za es una con­se­cuen­cia. La su­ma de to­dos esos ele­men­tos ha­ce di­fí­cil­men­te dis­cu­ti­ble la pre­ci­sión de esa es­ta­dís­ti­ca: des­cri­be lo que el pa­no­ra­ma glo­bal con­fir­ma. Cuan­do me­di­mos la po­bre­za por edad re­sul­ta que, en­tre los jó­ve­nes me­no­res de 14 años, la po­bre­za es­tá en el or­den del 50%. Es­to no es nue­vo. De­mo­gra­fía de la po­bre­za es jo­ven. Jus­ta­men­te es una con­se­cuen­cia de la po­bre­za su na­tu­ral re­pro­duc­ción. Un pro­ce­so de mu­chos años. La pri­me­ra En­cues­ta de Ho­ga­res se re­a­li­zó en 1974. So­bre la ba­se de esa en­cues­ta ofi­cial se es­ti­mó el ni­vel de la po­bre­za en el Gran Bue­nos Ai­res. La pro­yec­ción del co­e­fi­cien­te de po­bre­za de la re­gión so­bre la to­ta­li­dad de la po­bla­ción nos in­for­mó que el nú­me­ro de per­so­nas ba­jo la po­bre­za ori­lla­ba las 800 mil per­so­nas. Nin­gún pro­fe­sio­nal de­di­ca­do a es­tos te­mas ha pues­to en te­la de jui­cio esas ci­fras ba­sa­das en la es­ti­ma­ción de po­bre­za del 4,2%. Com­pa­ran­do la po­bre­za de ha­ce 45 años y la de nues­tros dí­as, el nú­me­ro de po­bres se mul­ti­pli­có por 17. Un es­cán­da­lo. En ese tiem­po el to­tal de la po­bla­ción se du­pli­có.

EL “PUNTO DE NO RETORNO” CLIMÁTICO SERÍA EN 2035.
EL "PUNTO DE NO RETORNO" CLIMÁTICO SERÍA EN 2035.

- Es­to sig­ni­fi­ca que la apro­xi­ma­da­men­te la mi­tad del cre­ci­mien­to de la po­bla­ción, lo fue de per­so­nas a las que la so­cie­dad ar­gen­ti­na no les pu­do evi­tar que vi­van en la po­bre­za. La mi­tad. Lle­va­mos tres ge­ne­ra­cio­nes que es­tán vi­vien­do en con­di­cio­nes de po­bre­za. Y sa­be­mos que los pro­ce­sos de­mo­grá­fi­cos nos in­di­can que lo más pro­ba­ble es que, si to­do si­gue co­mo es­tá, la fer­ti­li­dad de las mu­je­res que vi­ven hoy en la po­bre­za es con­si­de­ra­ble­men­te ma­yor que la de aque­llas mu­je­res que no vi­ven en la po­bre­za. Lle­ga­do a es­te pun­to ¿cuán­do se­rá el pun­to de no re­tor­no? ¿Cuán­do la po­bre­za al­can­za­rá tal di­men­sión y pro­fun­di­dad, que no nos se­rá po­si­ble res­ca­tar de ese in­fier­no a los que son hoy la mi­tad de los jó­ve­nes? El op­ti­mis­mo de la in­te­li­gen­cia, sim­ple­men­te, no ca­be. La dro­ga de la ne­ga­ción es una con­de­na a pla­zo fi­jo. Pe­ro sin el op­ti­mis­mo de la vo­lun­tad, que em­pie­za re­co­no­cien­do la di­men­sión del mal, se­rá di­fí­cil con­te­ner el ca­len­ta­mien­to glo­bal de es­ta so­cie­dad y se­rá di­fí­cil vol­ver dón­de sa­li­mos: le re­cuer­do 4,2% de po­bre­za y ple­no em­pleo y -­ pa­ra los fis­ca­lis­tas -­ un Es­ta­do que pe­sa­ba el 20% del PBI, ha­ce 45 años. Fal­si­fi­car la his­to­ria es tó­xi­co. So­lo sir­ve pa­ra en­co­ger men­tal­men­te el fra­ca­so y ce­le­brar su re­pe­ti­ción. Po­de­mos ubi­car el lu­gar his­tó­ri­co de des­pe­gue de la na­ve pa­tria ha­ce bas­tan­te ra­to, 45 años, lo hi­ci­mos des­de un lu­gar al que sen­sa­ta­men­te de­be­rí­a­mos vol­ver, cuan­do 800 mil eran los po­bres y el 95% de la so­cie­dad po­día re­sol­ver sus pro­ble­mas sin que, el que es­tá apun­to de aho­gar­se, pu­die­ra arras­trar a los que po­drí­an res­ca­tar­lo e im­pe­dir que ca­ye­ra al fon­do del mar. El pun­to de no re­tor­no lle­ga­rá cuan­do no se­a­mos su­fi­cien­tes pa­ra re­sol­ver el dra­ma de la po­bre­za. El op­ti­mis­mo de la in­te­li­gen­cia es nues­tro prin­ci­pal ene­mi­go por­que im­pi­de que sur­ja el op­ti­mis­mo de la vo­lun­tad, la fe y el fue­go de la trans­for­ma­ción an­tes que lle­gue el "pun­to de no re­tor­no".