Chieti, entre el mito y la leyenda

Se cree que el héroe griego Aquiles llegó a Italia dando vida a la ciudad en la colina a la que llamó Teate en honor a su madre, la ninfa Tetis. Otras versiones atribuyen su nacimiento a los pelasgos o a los arcadios. En la época romana, la ciudad vivió un período de gloria

Sus habitantes, aún hoy, hablan de su fundación, precisando que Chieti fue fundada incluso antes que Roma. Lo cierto es que los orígenes de la antigua Theate tienen sus raíces en un tiempo lejano, en una dimensión que fusiona historia y mito, pero que aún le permite conservar el epíteto de "ciudad de Aquiles".

Lo cierto es que más tarde, en la época romana, Chieti fue llamada Teate Marrucinorum, es decir de los Marrucini, un pueblo guerrero que luchó duramente contra Roma. En el 304 a. C. se firmó un tratado de paz y los Marrucini se convirtieron en fieles aliados de los romanos, ofreciéndoles apoyo militar contra Pirro, Aníbal o Perseo, rey de Macedonia.

Durante la fase imperial romana, Chieti fue Municipium, convirtiéndose en el principal centro económico de la región: en ese momento contaba con más de 60 mil habitantes. De esa época se remonta el primer urbanismo de la ciudad, del que aún persisten vestigios evidentes. Los romanos diseñaron el trazado de las carreteras, construyeron templos, un teatro, un anfiteatro y una cisterna con los baños. Aún hoy los restos de esa época ocupan una parte importante del centro histórico de Chieti, que cuenta con hallazgos arqueológicos como los templos romanos, el teatro, el anfiteatro de Civitella y las termas. Y conserva parte de la ciudad subterránea, utilizada para el transporte de agua: algunos tramos, como la Via Tecta del Palacio de Mayo o el hipogeo de Porta Pescara, aún hoy se pueden visitar. Pero ese período glorioso fue barrido por el asedio de los bárbaros.

Para conocer

Chieti, definida como la "terraza de Abruzzo", apoyada en una colina desde la cual se puede extender la vista hasta el mar. Situada en la parte centro-oriental de una de las regiones más verdes de Italia, Abruzzo, se muestra entre las playas del mar Adriático y los macizos montañosos de Maiella y Gran Sasso.

La parte antigua de la ciudad es rica en edificios históricos de gran valor artístico y cultural, como el hermoso Parque Municipal, que ofrece una opción en los calurosos y soleados días de verano entre fuentes, lagos, jardines, puentes y césped.

Los Fossi, depresiones naturales que se disponen perpendicularmente a las costas, en las que se han formado barrancos y cuevas de gran interés, son formaciones típicas de estas tierras. Uno de los más conocidos es el Fosso delle farfalle, un cofre de tesoros naturales de valor incalculable, como ríos y manantiales, que nutren una espesa vegetación. Incluso el poeta D’Annunzio quedó encantado con estos lugares, en los que se inspiró para una de sus tragedias más bellas: El triunfo de la muerte.

El "Guerriero di Capestrano"

Con 2,09 metros de altura, poderoso y majestuoso, el "guerrero de Capestrano", el descubrimiento más antiguo de Abruzzo, conservado en Chieti en el Museo Arqueológico Nacional de Abruzzo, domina el espacio en el que se inserta y transmite asombro al visitante.

La escultura de piedra y mármol del siglo VI a.C. encontrada en 1934 en una necrópolis de la antigua ciudad de Aufinum (Ofena), localidad al noreste de Capestrano (AQ), representa a un guerrero del antiguo pueblo itálico de los Piceni, que por su belleza se convirtió en el símbolo más representativo de la región de Abruzzo.

El artista puso mucho cuidado en representar los detalles y, en particular, las armas, quizás para resaltar la importancia y el rango social del personaje, cuya identidad no está del todo definida. El gran sombrero, la máscara que cubre su rostro y un grabado epigráfico aún oscuro lo rodean de un misterio que fascina a arqueólogos, historiadores del arte y lingüistas. La inscripción se atribuye a una lengua arcaica osco-umbra, "Ma kupri koram opsut ananis raki nevii", cuyo significado podría ser, según Fulvio Giustizia: "Me bella immagine fece aninis per il re nevio pompuledio".

El torso está protegido por discos metálicos sostenidos por correas y el vientre por un abrigo, de cuero o lámina metálica, sostenido por un cinturón. Las piernas llevan protección y los pies calzan sandalias. El guerrero lleva una espada con empuñadura y vaina decoradas y una daga colgando delante de su pecho. En su mano derecha quizás sostenga una insignia de mando o una pequeña hacha. Los adornos constan de un collar rígido con colgante y pulseras en los antebrazos. Quizás fuera miembro de la aristocracia de su época.

Hay teorías que afirman que el guerrero represente un ser extraterrestre…