La cuarta cruzada

Giancarlo Perversi.

Cuando los mensajeros del conde francés Geoffroi de Villehardouin llegaron a la laguna para estipular un contrato para el transporte de los cruzados a Tierra Santa, negociaron la salida de las islas venecianas de aproximadamente 35 mil hombres, infantería y caballeros totalmente equipados con sus caballos y escuderos. La cantidad convenida para poner a disposición de los cruzados suficientes barcos durante todo un año para el transporte a Tierra Santa, su mantenimiento con alimentos suficientes para ese período, la defensa del convoy en el mar, fue de 85 mil ducados de plata, cantidad equivalente al doble de la Ingresos anuales del Rey de Inglaterra o del Rey de Francia.

El dux que había negociado este importante y arriesgado contrato de transporte y supervisado la preparación de la flota era Enrico Dandolo, un hombre ciego de más de ochenta años, pero todavía un líder prestigioso, un comerciante astuto y una personalidad dominante, incluso en una asamblea de grandes señores feudales. Inclusive antes de abandonar Venecia, era el verano de 1202, los cruzados se dieron cuenta de que no podrían pagar completamente la deuda contraída con la Serenissima, por lo que acordaron, contra su voluntad, ayudar a Venecia a calmar los espíritus rebeldes en Zara, lo cual ocurrió a finales del otoño de 1202, y se comprometieron a saldar la cuenta con parte del botín que sería conquistado.

En el invierno de 1202-03, los cruzados recibieron en Zara las súplicas de Alejo el Joven, pretendiente al trono bizantino de Constantinopla, para que le ayudara a tomar el mando, garantizar la obediencia papal y pagar a la causa una enorme suma que permitiera saldar las cuentas con Venecia. Tras el primer asalto a la ciudad del Cuerno de Oro en 1203, hubo un segundo que incendió la ciudad en 1204, donde el botín recogido pagó abundantemente la deuda contraída por los cruzados antes de su partida.

Los venecianos también se apoderaron de parte de las reliquias sagradas. En la Primera Cruzada, la adquisición del cuerpo de San Nicolás era casi el objetivo principal. Tras la conquista de Tiro, los venecianos trajeron a su patria el bloque de piedra desde el que, según la tradición, había predicado Nuestro Señor. Desde Constantinopla partieron muchas reliquias para aumentar la gloria de la Basílica de San Marcos en Venecia, entre ellas un fragmento de la Vera Cruz y una parte de la cabeza de San Juan Bautista.

Tesoros de Bisanzio en Venecia

El Tesoro de San Marcos, maravilla de las colecciones venecianas, igualmente visible en el interior de la basílica, presenta una colección de objetos bizantinos únicos en el mundo por número y calidad, procedentes en gran parte, como se ha dicho, del saqueo de Constantinopla en 1204. Más allá de los famosos cuatro caballos de bronce de la fachada de San Marcos, los leones de mármol del Arsenal y otras innumerables obras de arte, además, el ciclo de mosaicos de la iglesia de San Marcos muestra en algunos casos usos evidentes de modelos bizantinos no solo en términos artísticos sino también en relación con la reproducción de vestimentas profanas. De hecho, cuando los artistas, o la tradición pictórica, pensaban en un vestido espléndido para un santo o en todo caso una persona de gran importancia en la vida religiosa, recurrían a los trajes de la corte de Bizancio que representaban el punto más alto de este esplendor en el imaginario colectivo, aunque es difícil decir hasta qué punto estas imágenes de iconografía no oficial son realistas. En la cúpula del Emanuele se pueden ver a David y Salomón vestidos con trajes imperiales, como era costumbre representarlos en Bizancio.

La misma apropiación de modelos del traje imperial se registra luego en imágenes femeninas, como la de Karitas representada en la cúpula central de la ascensión con un traje de soberana similar al utilizado en el siglo XI.

La Biblioteca Nacional Marciana es particularmente rica en manuscritos griegos, algunos de los cuales están decorados con miniaturas. El origen de la colección, y de la Biblioteca de San Marcos, hoy Biblioteca Marciana, se debe a la actividad del cardenal Bessarione, que en 1468 decidió dejar como legado a la República de San Marco su rica colección de alrededor de mil códices griegos y latinos. Sin embargo, su elección de Venecia no fue casual, sino dictada por su identificación consciente de la ciudad como "un segundo Bizancio".

Un adiós al escribano Dellamea

Cuando en 2019 falleció el escritor Andrea Camilleri, muchos nos abrazábamos pensando en el querido Montalbano y las historias que nos quedaban para seguir recordándolo. Y un poco nos sentíamos con el Comisario, huérfanos de ese padre, de ese maestro.

Cada despedida sin lugar a dudas tiene un paisaje de tristeza, pero al recordar al Escribano Dellamea, no podemos sentir otra cosa que afecto y orgullo; para quien dirigió la Dante Alighieri y fuera su Presidente y para quien, ocupando su rol de socio, siempre acompañaba las iniciativas y animaba a todos a seguir luchando por la lengua cultura italianas. Lo recordaremos siempre y llevaremos su legado en nuestros corazones porque él no fue solo nuestro Presidente, no ha sido solo un socio más: él ha sido nuestro amigo. Acompañamos a su familia y amigos en este momento tan sentido.