Las profecías de Don Orione

La ex­tre­ma po­bre­za, mi­se­rias y ham­bre de mi­llo­nes de com­pa­trio­tas, de­pre­sio­nes y muer­tes, gra­ve de­so­cu­pa­ción y an­gus­tias, de con­fron­ta­cio­nes y di­vi­sio­nes. Es­to bien pue­de lla­mar­se: ¡los ri­cos dan la es­pal­da a los po­bres! Cuan­do la al­ta co­rrup­ción se en­se­ño­rea en to­dos los es­ta­men­tos de la con­duc­ción na­cio­nal. Cuan­do la so­ber­bia, la men­ti­ra y el en­ga­ño son mo­ne­da co­rrien­te. Cuan­do hay trai­cio­nes y fa­la­cias. Cuan­do los po­de­ro­sos son des­cu­bier­tos en sus ac­tos pu­ni­bles. Es­to bien pue­de lla­mar­se: ¡el es­cán­da­lo de los en­cum­bra­dos! Cuan­do la pro­por­ción y sen­ti­do de jus­ti­cia de­sa­pa­re­cen, por­que el ex­ce­so de ini­qui­dad ha en­fria­do en el co­ra­zón al amor y a la so­li­da­ri­dad, en­ton­ces cual­quier co­sa es po­si­ble en es­ta re­a­li­dad si­nies­tra que nos im­po­ne no obe­de­cer nin­gún pre­cep­to mo­ral, y quie­re pro­yec­tar­nos ha­cia una di­vi­ni­dad abs­trac­ta y así nos sen­ti­mos exi­lia­dos y ais­la­dos en la red de es­ta an­ti­cul­tu­ra que lu­cha por des­truir el Or­den Na­tu­ral y el So­bre­na­tu­ral, si­len­cian­do o ne­gan­do la Má­xi­ma Ley: "A­mar a Dios so­bre to­das las co­sas y al pró­ji­mo co­mo a tí mis­mo". Por­que en el fon­do, es­ta tris­te y gra­ve cri­sis es­tá cau­sa­da por el de­sa­mor que vi­vi­mos, y es un ins­tan­te du­ro, fuer­te y ter­mi­nal. Y per­ci­bi­mos que lo pe­or se acer­ca. Nues­tra Pa­tria Ar­gen­ti­na pa­de­ce y pa­de­ce­rá gra­ve­men­te. Y vie­ne a nues­tra me­mo­ria las pro­fe­cí­as de San Luis Juan Orio­ne so­bre Ar­gen­ti­na.

-- El Pro­fe­ta Amós ad­ver­tía en la An­ti­gua Alian­za: "Dios no ha­ce na­da sin re­ve­lar sus pla­nes a sus sier­vos, los pro­fe­tas". Don Orio­ne na­ció en un pue­bli­to nor­te­ño de Ita­lia Pon­te­cu­ro­ne el 23 de ju­nio de 1872. Sus pa­dres fue­ron Vic­to­rio Orio­ne y Ca­ro­li­na Fel­tri. Des­de ni­ño de­mos­tró po­se­er do­nes muy es­pe­cia­les. Un día ju­gan­do con sus ami­gui­tos, arran­có una flor de for­ma de cam­pa­ni­lla y em­pe­zó a sa­cu­dir­la co­mo si es­tu­vie­ra en Mi­sa. Y la flor tin­ti­ne­ó. Su ma­dre Ca­ro­li­na le in­cul­có las pri­me­ras no­cio­nes del cris­tia­no. Si bien era un ni­ño in­quie­to, to­dos los dí­as iba por los cam­pos has­ta una ca­pi­lli­ta de la Vir­gen Ma­rí­a, a quien le lle­va­ba flo­res sil­ves­tres. En to­da su vi­da, Don Orio­ne tu­vo una re­la­ción muy es­pe­cial, sin­gu­lar, di­ría ino­cen­te con la San­tí­si­ma Vir­gen Ma­ría que la ma­ni­fes­ta­ba per­ma­nen­te­men­te y re­a­li­zó múl­ti­ples obras por gra­cias re­ci­bi­das de la Ma­dre del Cie­lo. En mar­zo de 1903 fun­da la Con­gre­ga­ción: Obra de la Di­vi­na Pro­vi­den­cia con la apro­ba­ción del Obis­po de la ciu­dad de Tor­to­na. Y co­mien­za a for­mar a sus hi­jos en la mi­sión de ayu­dar y edu­car a los más po­bres, des­po­se­í­dos y en­fer­mos. La Ca­sa San­ta Cla­ra en la que co­men­zó su Obra fue de­di­ca­da a Nues­tra Se­ño­ra de la Di­vi­na Pro­vi­den­cia. Don Orio­ne tu­vo el apre­cio y apo­yo de San Pío X quien le en­co­men­dó ta­re­as muy im­por­tan­tes. En 1913 an­te el pe­di­do del Obis­po Go­mes y Pi­men­ta en­vía los tres pri­me­ros orio­nis­tas a Bra­sil.

En 1921 via­ja a Bra­sil a vi­si­tar a sus sa­cer­do­tes. En ple­na ta­rea apos­tó­li­ca le lle­ga una es­pe­cial in­vi­ta­ción de Mon­se­ñor Sil­va­ni de la Nun­cia­tu­ra Apos­tó­li­ca en Bue­nos Ai­res de via­jar a Ar­gen­ti­na pa­ra sa­tis­fa­cer el pe­di­do del Obis­po de La Pla­ta, quien le ofre­ce a Don Orio­ne va­rios lu­ga­res pa­ra de­sa­rro­llar su mi­sión, acep­tan­do la pa­rro­quia Nues­tra Se­ño­ra de la Guar­dia en la lo­ca­li­dad de Vic­to­ria, sien­do así la pri­me­ra ca­sa de Don Orio­ne en Ar­gen­ti­na.

Fue has­ta Mar del Pla­ta don­de en 1924 sur­gi­rá otra ca­sa de Don Orio­ne: el Co­le­gio y la pa­rro­quia de La Sa­gra­da Fa­mi­lia. Vuel­ve a Ita­lia en ju­lio de 1922 don­de si­gue ex­pan­dien­do su obra ha­cia Tie­rra San­ta, Po­lo­nia. En Gé­no­va inau­gu­ra un Cot­to­len­go. Acep­ta una obra en la is­la Ro­das pa­ra los huér­fa­nos del mar­ti­ri­za­do pue­blo ar­me­nio. Re­ci­be el ca­ri­ño y los elo­gios del Pa­pa Pío XI por su ejem­plar ta­rea apos­tó­li­ca. Los pe­que­ños Cot­to­len­gos, son las obras que ini­cia Don Orio­ne con es­ta con­sig­na: "La ora­ción, só­lo la ora­ción es nues­tra fuer­za. Y al que lla­me al Pe­que­ño Cot­to­len­go no se le pre­gun­ta­rá si tie­ne nom­bre, o una re­li­gión, si­no si tie­ne un do­lor". To­man­do el ejem­plo de lo que hi­zo un gran san­to en Tu­rín: San Luis Be­ni­to Cot­to­len­go (1786-­1842).

En 1934 ini­ció su se­gun­do via­je a Ar­gen­ti­na pa­ra que­dar­se va­rios años has­ta 1937 y re­co­rrer el in­te­rior del pa­ís y va­rios pa­í­ses de Amé­ri­ca del Sur. El 24 de sep­tiem­bre de 1934 en el bu­que Con­te Gran­de par­tió des­de el puer­to de Gé­no­va ha­cia Bue­nos Ai­res acom­pa­ña­do de sus sa­cer­do­tes PP: Ce­ra­sa­ni, Fe­li­ci y Lo­ren­zet­ti. Pe­ro ha­bí­an otros ilus­tres pa­sa­je­ros que iban al Con­gre­so Eu­ca­rís­ti­co In­ter­na­cio­nal a re­a­li­zar­se en Bue­nos Ai­res, en­tre ellos el Car­de­nal Eu­ge­nio Pa­ce­lli co­mo Le­ga­do Pon­ti­fi­cio, lue­go el gran Pa­pa Pío XII, quien les de­cía son­rien­do a quie­nes iban a be­sar su ani­llo epis­co­pal: "Va­yan a be­sar­le la ma­no a Don Orio­ne, que es un san­to". Tu­vo una ac­ti­va par­ti­ci­pa­ción Don Orio­ne y los su­yos, en el 32 Con­gre­so Eu­ca­rís­ti­co In­ter­na­cio­nal en­tre el 10 y 14 de oc­tu­bre de 1934 en Bue­nos Ai­res, don­de par­ti­ci­pa­ron más de dos mi­llo­nes de fie­les. En es­te mag­no even­to, Don Orio­ne le ma­ni­fes­tó al doc­tor Go­ne­lla, que Mon­se­ñor Co­pe­llo que es­ta­ba cons­tru­yen­do tan­tas igle­sias, no mo­ri­ría sin ver­las que­ma­das. Lue­go del Con­gre­so Eu­ca­rís­ti­co de­ci­dió fun­dar el Pe­que­ño Cot­to­len­go Ar­gen­ti­no. El mis­mo eli­gió el lu­gar, y el 28 de abril de 1935, con la pre­sen­cia del Pre­si­den­te Jus­to, el Nun­cio Apos­tó­li­co, Obis­pos, Em­ba­ja­do­res ex­tran­je­ros, per­so­na­li­da­des, ben­di­ce la pie­dra fun­da­men­tal en la lo­ca­li­dad de Clay­po­le. Obra es­plén­di­da que cuen­ta hoy con vein­te pa­be­llo­nes y cer­ca de mil en­fer­mos, una her­mo­sa y am­plia Igle­sia en la que se guar­da en un lu­gar es­pe­cial el co­ra­zón in­co­rrup­to de Don Orio­ne des­de el año 2000. Una ver­da­de­ra ciu­dad de la Ca­ri­dad. Es­tan­do en una opor­tu­ni­dad en el Ar­zo­bis­pa­do de Bue­nos Ai­res acom­pa­ña­do por Mon­se­ñor Mau­lión, lle­ga­ron a la cu­ria un gru­po de her­ma­nas que ha­bí­an arri­ba­do des­de Ita­lia, so­li­ci­tan­do hos­pi­ta­li­dad, la que les fue ne­ga­da, a pe­sar del pe­dio a fa­vor de ellas de Don Orio­ne, quien mi­ran­do con ai­re pro­fé­ti­co las pa­re­des de la cu­ria, ex­cla­mó: "Eh, le fiam­me, le fiam­me! Bru­ce­ran­no an­che la cu­ria". Don Orio­ne no di­jo to­do lo pro­fé­ti­co de una so­la vez y a un so­lo gru­po de per­so­nas, si­no que iba di­cien­do aquí y allá, a uno y a otros, se­gún sen­tía la ins­pi­ra­ción di­vi­na. Por ejem­plo el Pa­dre Jo­sé Smi­ri­glio es­cri­bió que an­tes de via­jar a Ro­ma pa­ra ter­mi­nar sus es­tu­dios en 1936, le pi­dió a Don Orio­ne ves­tir la so­ta­na, quien le res­pon­dió: "¡La so­ta­na!...y pen­sar que lle­ga­rá un día en que los sa­cer­do­tes no que­rrán usar la so­ta­na". El men­cio­na­do Pa­dre Smi­ri­glio en una car­ta en­via­da el 16 de ju­nio de 1973 a una se­ño­ra Vir­gi­lia Do­lo­res Fer­nán­dez, en­tre otras co­sas, le de­cía so­bre las pro­fe­cí­as de Don Orio­ne, que: "Ha­bía le­í­do los apun­tes que to­mó el Pa­dre Juan Car­mi­na­ti", en un al­muer­zo en Car­los Pe­lle­gri­ni 1441, Ca­pi­tal Fe­de­ral el 10 de di­ciem­bre de 1935. Car­mi­na­ti que no era aún sa­cer­do­te, ser­vía la me­sa , y a me­di­da que es­cu­cha­ba, iba to­man­do no­ta. Acom­pa­ñan­do a Don Orio­nes es­ta­ban los sa­cer­do­tes Jo­sé Za­noc­chi, Jo­sé Dut­to y el Pa­dre Fan­tón de Mar del Pla­ta. Don Orio­ne pre­di­jo co­sas tan tre­men­das, y el Pa­dre Fan­tón le de­cí­a: "¿Ud. es­tá se­gu­ro lo que di­ce?...¿no tie­ne fie­bre?" Don Orio­ne ex­pre­só que los mo­ti­vos de las ca­la­mi­da­des pre­di­chas eran tres: 1. Es­to no es li­ber­tad, si­no li­ber­ti­na­je. 2. Los ri­cos es­tán de es­pal­das a los po­bres. 3. El es­cán­da­lo de los en­cum­bra­dos. En­tre las ca­la­mi­da­des que pre­di­jo fi­gu­ran la que­ma de las igle­sias. De­vas­ta­cio­nes de ciu­da­des. Que la san­gre lle­ga­ría al río en Bue­nos Ai­res. Rí­os de san­gre en Cór­do­ba. Que de la Ba­sí­li­ca de Lu­ján no que­da­ría pie­dra so­bre pie­dra y que Ar­gen­ti­na ca­e­ría en ma­nos del co­mu­nis­mo". Es­tos anun­cios pro­fé­ti­cos Don Orio­ne los su­pe­di­ta­ba a una con­di­ción: "Si la Vir­gen San­tí­si­ma, de la cual los ar­gen­ti­nos son muy de­vo­tos, no in­ter­ce­de". El Pa­dre Jo­sé Za­noc­chi da fe de lo si­guien­te que pro­fe­ti­zó Don Orio­ne: "La sal­va­ción ven­drá del cen­tro de la Re­pú­bli­ca, y de tan­ta san­gre que la­va­rá tan­ta cul­pa, na­ce­rá una flor: Una Ar­gen­ti­na cris­tia­na y flo­re­cien­te. La paz y la fe­li­ci­dad re­na­ce­rán pa­ra una gran fies­ta de la San­tí­si­ma Vir­gen Ma­rí­a. Un gran ci­vil ca­tó­li­co go­ber­na­rá el pa­ís bri­llan­te­men­te, mien­tras un Obis­po ex­cel­so re­gi­rá los es­pí­ri­tus san­ta­men­te. Ha­brá paz y pros­pe­ri­dad por mu­chos años, pues el Se­ñor se ha acor­da­do de nues­tro pa­ís des­de aque­lla no­che me­mo­ra­ble del Con­gre­so Eu­ca­rís­ti­co In­ter­na­cio­nal de 1934".

-- Don Orio­ne le di­jo al doc­tor Bour­dieu que: "Los ar­gen­ti­nos son de buen co­ra­zón, pe­ro pre­sun­tuo­sos, con­fia­dos de sí y flo­jos aún el cle­ro. Que Ar­gen­ti­na se sal­va­ría por su de­vo­ción a la San­tí­si­ma Vir­gen Ma­rí­a". Es bue­no re­cor­dar que siem­pre re­pe­tía que ten­drí­a­mos una gran con­fu­sión, una gran con­fu­sión y tam­bién re­pe­tía que ve­ía al Sa­gra­do Co­ra­zón de Je­sús for­mar de la na­da el ejér­ci­to pa­cí­fi­co de la Ca­ri­dad, que lle­na­rá de amor los sur­cos del odio. Mon­se­ñor Fran­cis­co Vi­cen­tín, Obis­po de Co­rrien­tes, lo ha­bía in­vi­ta­do a Don Orio­ne a ve­nir y vi­si­tar Ita­tí. El 26 de ju­nio de 1937 lle­gó a Co­rrien­tes y él lo cuen­ta así: "Lle­gué a Co­rrien­tes ano­che. Mon­se­ñor Vi­cen­tín me ha­bía man­da­do a bus­car a Re­sis­ten­cia, me re­ci­bió con mu­chí­si­ma cor­dia­li­dad y qui­so dar una ce­na en mi ho­nor, con in­vi­ta­dos y to­do". Don Orio­ne y el Pa­dre Juan Lo­ren­zet­ti que ha­cía de se­cre­ta­rio, pa­sa­ron la no­che en la se­de del ac­tual Ar­zo­bis­pa­do de Co­rrien­tes. A las cin­co de la ma­ña­na del día 27 de ju­nio Mon­se­ñor Vi­cen­tín es­ta­ba le­van­ta­do pa­ra des­pe­dir­se de am­bos que si­guie­ron via­je has­ta Ita­tí, don­de per­ma­ne­ció dos dí­as jun­to a su que­ri­da Vir­gen de Ita­tí y a sus sa­cer­do­tes. Fue un en­cuen­tro de mu­cha ale­gría y emo­ción. Bien en­tra­da la no­che del día 28 de ju­nio to­mó el va­por "I­gua­zú" que lo lle­va­ría na­ve­gan­do por el Pa­ra­ná has­ta Ro­sa­rio, don­de es­tu­vo con los su­yos y Mon­se­ñor Cag­gia­no. En agos­to de 1937 se des­pi­de de sus alle­ga­dos y em­pren­de el re­gre­so. Una in­men­sa mu­che­dum­bre lo des­pi­dió en el puer­to, las au­to­ri­da­des y el Pre­si­den­te de la Na­ción Agus­tín P. Jus­to. Sus úl­ti­mas pa­la­bras al des­pe­dir­se fue­ron: "Vi­vo o muer­to vol­ve­ré a mi se­gun­da Pa­tria, Ar­gen­ti­na". Fa­lle­ció en San Re­mo el 12 de mar­zo 1940. Su cuer­po se man­tie­ne in­co­rrup­to en una ur­na de cris­tal en el San­tua­rio de Tor­to­na. Fue be­a­ti­fi­ca­do el 26 de oc­tu­bre de 1980 y ca­no­ni­za­do el 16 de ma­yo del 2004 por San Juan Pa­blo II. Que la fe y for­ta­le­za de Don Orio­ne nos con­ta­gien pa­ra dar el buen com­ba­te con la ora­ción dia­ria del San­to Ro­sa­rio, que tan­tas na­cio­nes sal­vó, re­fun­dan­do nues­tra Pa­tria con el Amor, la Ver­dad, la Jus­ti­cia y la Paz.