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Ritual 2.0 que viene de Imaguaré

Su figura recortada contra las luces y los fuegos artificiales evoca un chamán guaranítico de tiempos inmemoriales que aceptó la idea popular, traducida en una encuesta por internet, en la que se votó masivamente por describir el alma de lo que somos: chamameceros.

--- Tam­bién le can­tó a las in­jus­ti­cias con "Que tris­te y que lin­do", esa ora­ción en tiem­po de cha­ma­mé que in­vi­ta a su­pe­rar las de­si­gual­da­des y que ha­bla de la po­si­bi­li­dad del hom­bre nue­vo del que ha­bla­ba Je­su­cris­to, ge­nial­men­te en­sam­bla­da por Ju­lián Zi­ni. Tam­bién hu­bo es­pa­cio pa­ra el ro­man­ce con "Sin ti no me ha­llo" y "Se­re­na­ta a una mu­cha­cha", pa­ra lue­go ren­dir­le ho­no­res al "Cam­bá Abel", con "San­gre Es­qui­vel", y de in­me­dia­to, esa ex­pre­sión de de­seo que te­ne­mos to­dos res­pec­to de los hi­jos con "Nues­tra Es­pe­ran­za", que nos mue­ve a criar­los pa­ra ser "hom­bres que se­pan dar­se su lu­gar y el tra­ba­jo sea su fa­ma". Hay una can­ción que nun­ca fal­ta en su re­per­to­rio, por­que es la opor­tu­ni­dad pa­ra ce­le­brar y ren­dir honores con un brin­dis. Es­te año tu­vo de­di­ca­ción es­pe­cial pa­ra los ar­gen­ti­nos que pa­de­cen las inun­da­cio­nes. Al fi­na­li­zar "Com­pa­dre qué tie­ne el vi­no", apro­ve­chó su re­fi­na­da elo­cuen­cia pa­ra ex­pre­sar "Un pe­que­ño ges­to que quie­ro per­mi­tir­me, con us­te­des, mis her­ma­nos en es­ta des­pe­di­da. Sa­be­mos to­dos que en to­da nues­tra re­gión el tiem­po nos ha ju­ga­do una ma­la pa­sa­da. Que mu­chos de nues­tros her­ma­nos es­tán su­frien­do las in­cle­men­cias. Por eso, va­mos a jun­tar­nos y que es­te brin­dis sea tam­bién una pe­que­ña ora­ción pa­ra que Dios y nues­tra Ma­dre de Ita­tí no se ol­vi­den de nues­tro pue­blo, de nues­tra gen­te. Por­que no­so­tros po­de­mos es­tar aquí, dis­fru­tan­do de nues­tra mú­si­ca, pe­ro hay mu­cha gen­te que es­tá en otra si­tua­ción. Por ellos, tam­bién que­re­mos can­tar y brin­dar y acer­car­les un po­co de és­ta, nues­tra ale­grí­a", pa­la­bras res­ca­ta­das por los pe­rio­dis­tas de dia­rio­e­po­ca.com.

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Se fue del Os­val­do So­sa Cor­de­ro ase­gu­ran­do que "si llego a morir que no pienso y no aunque no pienso hacerlo, tó­ca­me tú Ajhá po­ta­ma o La Ca­ù" y allí, la emo­ción lo in­te­rrum­pió -­pese a te­ner más de 40 años de tra­ji­nar escenarios-­, y ca­si al bor­de del quie­bre, agre­gó: "Me voy a le­van­tar ca­mi­no del ce­men­te­rio, pa­ra ser tú gui­ta­rre­ro, pa­ra can­tar de oí­do y a dúo co­mo en mi pue­blo, el cha­ma­mé más sen­ti­do, ese que te an­da llo­ran­do en el al­ma y es tu voz cha­ma­me­ce­ro". El sa­pu­kái con el que lo des­pi­dió el au­di­to­rio via­jó a la ve­lo­ci­dad de la luz a to­do el pla­ne­ta, a tra­vés de los mi­les de ce­lu­la­res que se ani­man a trans­mi­tir la ex­pe­rien­cia hu­ma­na del cha­ma­mé en vi­vo y en di­rec­to por sus re­des so­cia­les.