Nace una nueva generación de yaguaretés correntinos

Un na­ci­mien­to só­lo pue­de ser mo­ti­vo de ale­grí­a. Cual­quie­ra sea la es­pe­cie de la que se tra­te. Pe­ro en el ca­so de los dos ca­cho­rros de ya­gua­re­tés re­cién na­ci­dos en el Ibe­rá la no­ti­cia es ade­más, ca­si un mi­la­gro. Una su­ma de cir­cuns­tan­cias y es­fuer­zos, de vi­sio­nes y an­he­los, de co­no­ci­mien­to y co­la­bo­ra­ción que re­sul­tan ins­pi­ra­do­ras. Pri­me­ro hay que con­tar la bue­na no­ti­cia, con to­dos sus de­ta­lles. Dos pe­que­ñas crí­as de ya­gua­re­té na­cie­ron el miér­co­les en San Alon­so, en el Cen­tro de Ex­pe­ri­men­tal de Cría de Ya­gua­re­té (CECY) que ma­ne­ja la fun­da­ción Con­ser­va­tion Land Trust (CLT), el or­ga­nis­mo que creó el fa­lle­ci­do Dou­glas Tomp­kins con la vi­sión de lle­var ade­lan­te una ex­pe­rien­cia po­cas ve­ces vis­ta en el mun­do: rein­tro­du­cir es­pe­cies ex­tin­gui­das. La pri­me­ra de las crí­as na­ció el me­dio­día del miér­co­les. Po­co des­pués la se­gun­da. To­da­vía no se co­no­ce el se­xo de am­bas, ya que son mo­ni­to­re­a­das ex­clu­si­va­men­te a tra­vés de cá­ma­ras tram­pa. De ese mo­do, se cum­ple el es­tric­to pro­to­co­lo de ma­ne­jo, que es­ti­pu­la que los ca­cho­rros no ten­gan con­tac­to con hu­ma­nos. Y es la ga­ran­tía que per­mi­ti­rá que pue­dan -­dentro de un lap­so de más de un año-­ ser rein­tro­du­ci­dos a la na­tu­ra­le­za pa­ra vi­vir en li­ber­tad. Su lle­ga­da fue una sor­pre­sa, has­ta pa­ra quie­nes se ocu­pan del ma­ne­jo den­tro del Cen­tro Ex­pe­ri­men­tal. "Tu­vi­mos has­ta ha­ce 20 dí­as atrás a Ta­nia vi­vien­do en el mis­mo co­rral con Chi­qui. Era lo que nos ha­bí­an re­co­men­da­do es­pe­cia­lis­tas en re­pro­duc­ción en cau­ti­ve­rio. Cuan­do en­tra­ba en ce­lo, los de­já­ba­mos jun­tos, por­que así per­ma­ne­cen en la na­tu­ra­le­za has­ta el mo­men­to en que la hem­bra se se­pa­ra pa­ra pa­rir. Ese pro­ce­di­mien­to lo re­a­li­za­mos dos ve­ces an­tes. Nun­ca se tie­ne la cer­te­za de que la hem­bra es­té pre­ña­da. Se los jun­ta y lue­go se los se­pa­ra a es­pe­rar a ver qué pa­sa", re­la­tó Ali­cia Del­ga­do, una de las bió­lo­gas de CLT. Has­ta el 20 de ma­yo Ta­nia y Chi­qui com­par­tie­ron co­rral. Des­pués se pa­só a Ta­nia a un re­cin­to más gran­de y ais­la­do. A tra­vés de las cá­ma­ras, se la vio más can­sa­da que otras ve­ces. "En la pan­za no se le no­ta­ba el em­ba­ra­zo. Por eso que se pu­sie­ra de par­to fue una ale­gría in­men­sa y tam­bién una sor­pre­sa", re­la­tó.

TANIA Y SUS CACHORROS SIN CONTACTO CON HUMANOS. ---

Así lle­ga­ron los dos pri­me­ros ca­cho­rros del pro­yec­to, des­pués de tres años de arri­bar la pri­me­ra ya­gua­re­té a los Es­te­ros, y de unas seis dé­ca­das en que la es­pe­cie es­tu­vie­ra ex­tin­ta en el hu­me­dal. Con la pa­ri­ción se re­nue­va la es­pe­ran­za, aun­que los que tra­ba­jan en CLT son cau­te­lo­sos. "Los ca­cho­rros son más vul­ne­ra­bles los pri­me­ros 10 dí­as de vi­da. Aho­ra to­do de­pen­de de Ta­nia, que ten­drá que guiar­se por su ins­tin­to por­que es ma­má pri­me­ri­za. Las per­so­nas no po­de­mos in­ter­ve­nir ni acer­car­nos", ex­pli­có Del­ga­do. "El pro­to­co­lo es muy es­tric­to en ese as­pec­to. Los ca­cho­rros no tie­nen que aso­ciar la pre­sen­cia del hom­bre con la pro­vi­sión de co­mi­da. De ese mo­do po­drán apren­der a ca­zar, a sub­sis­tir. Y es un re­qui­si­to im­pres­cin­di­ble pa­ra que lue­go pue­dan vi­vir en li­ber­tad", re­cor­dó la bió­lo­ga. Ta­nia tam­po­co pue­de te­ner con­tac­to con los hu­ma­nos que in­te­gran CLT y se ocu­pan de su mo­ni­to­re­o. Des­de aho­ra, el ali­men­to se de­po­si­ta en co­me­de­ros es­pe­cia­les sin ser vis­tos, y lue­go la ya­gua­re­té es quien va has­ta el lu­gar a bus­car­lo. En po­co tiem­po se in­tro­du­ci­rán pre­sas vi­vas en los co­rra­les. Pa­ra que Ta­nia los pue­da ca­zar y, los ca­cho­rros apren­dan las téc­ni­cas de su­per­vi­ven­cia en la na­tu­ra­le­za. "Van a per­ma­ne­cer jun­tos un año o un po­co más. Du­ran­te bas­tan­te tiem­po las crí­as se ali­men­tan ex­clu­si­va­men­te de le­che. En ese lap­so va­mos a ejer­ci­tar ese pro­to­co­lo de ca­ce­ría de pre­sas vi­vas con Ta­nia, que na­ció en cau­ti­ve­rio y aso­cia a los hu­ma­nos con la pro­vi­sión de ali­men­tos", de­ta­lló. Mien­tras, con­ti­nua­rán con el ma­ne­jo de los otros cua­tro ya­gua­re­tés que ha­bi­tan el CECY, por­que tie­nen es­pe­ran­za de lo­grar nue­vas crí­as.

Ale­gría con­ta­gio­sa y ejem­plo de su­pe­ra­ción El pri­me­ro en co­mu­ni­car so­bre el na­ci­mien­to de las crí­as fue, a pri­me­ra ho­ra, el go­ber­na­dor Gus­ta­vo Val­dés. A tra­vés de su cuen­ta de Twit­ter, des­ta­có el he­cho co­mo "cla­ve pa­ra evi­tar la ex­tin­ción de la es­pe­cie en Ar­gen­ti­na", y trans­mi­tió sus fe­li­ci­ta­cio­nes al equi­po de pro­fe­sio­na­les que in­te­gran CLT y al Co­mi­té Ibe­rá. La no­ve­dad se re­pli­có a tra­vés de mi­les de men­sa­jes en re­des so­cia­les. Pe­ro pa­ra los bió­lo­gos y res­pon­sa­bles de lle­var ade­lan­te el de­sa­fío que pro­yec­tó Dou­glas Tomp­kins es más que una bue­na no­ti­cia: es un ejem­plo ins­pi­ra­dor. "Un da­to sig­ni­fi­ca­ti­vo de Ta­nia es que ca­re­ce de una pier­na, al per­der­la en un ac­ci­den­te cuan­do era ca­cho­rra en el zo­o­ló­gi­co. A pe­sar de es­ta mi­nus­va­lí­a, la jo­ven ya­gua­re­té apren­dió a ca­zar por sí so­la en el CECY y ha si­do ma­dre de los pri­me­ros ca­cho­rros na­ci­dos en el Ibe­rá en cer­ca de me­dio si­glo", des­ta­ca­ron. El pa­dre de los ca­cho­rros es Chi­qui, quien na­ció en vi­da li­bre y fue lle­va­do al Re­fu­gio Fau­nís­ti­co Atin­guy (Pa­ra­guay), des­pués de que unos ca­za­do­res ma­ta­ran a su ma­dre. "Se es­pe­ra que las crí­as crez­can en los gran­des en­cie­rros del CECY, don­de apren­de­rán a ali­men­tar­se sin con­tac­to con hu­ma­nos, an­tes de ser li­be­ra­dos en un área re­mo­ta del Ibe­rá. De es­te mo­do, los hi­jos de un ya­gua­re­té huér­fa­no que per­dió la li­ber­tad de ca­cho­rro y de una hem­bra na­ci­da en cau­ti­ve­rio, que per­dió una de sus pa­tas, po­drán vi­vir li­bres en un área na­tu­ral pro­te­gi­da", su­bra­ya­ron. "Es una gran no­ti­cia que un ani­mal con una mi­nus­va­lía y que pa­re­cía con­de­na­do a la vi­da en cau­ti­ve­rio co­mo Ta­nia, no só­lo pue­da vi­vir en con­di­cio­nes se­mi­na­tu­ra­les y ca­zar por sí mis­ma, si­no que se con­vier­ta en la ma­dre de las pri­me­ras crí­as que po­drán ser li­be­ra­das en el Ibe­rá en un fu­tu­ro cer­ca­no", ex­pre­só Mai­te Rí­os, una de las res­pon­sa­bles del ma­ne­jo del CECY. "La his­to­ria de su­pe­ra­ción de Ta­nia nos ins­pi­ra a se­guir tra­ba­jan­do y co­la­bo­ran­do con otras ins­ti­tu­cio­nes pa­ra cui­dar y res­tau­rar el pa­tri­mo­nio de to­dos los co­rren­ti­nos y ar­gen­ti­nos", en­fa­ti­zó. Va­le re­cor­dar que el pro­yec­to de cría de ya­gua­re­tés es ex­pe­ri­men­tal, y pio­ne­ro en el mun­do pa­ra el tra­ba­jo de rein­tro­du­cir a la es­pe­cie en su am­bien­te na­tu­ral. Es­tá ubi­ca­do en la Is­la de San Alon­so, en tie­rras que se­rán par­te del Par­que Na­cio­nal Ibe­rá y que CLT tie­ne pre­vis­to trans­fe­rir en do­na­ción al Es­ta­do.

Fa­mi­lia ya­gua­re­té En las ins­ta­la­cio­nes del CECY, cons­trui­das en 2013 pa­ra ese fin, ade­más de Ta­nia y Chi­qui ha­bi­tan tam­bién To­bu­na (que lle­gó en 2015, es ma­dre de Ta­nia y pro­vie­ne del mis­mo zo­o­ló­gi­co mar­pla­ten­se), Na­huel, oriun­do de Río Ne­gro y ce­di­do al pro­yec­to en con­jun­to en­tre el zo­o­ló­gi­co de Bu­bal­có y el de Bue­nos Ai­res en 2016; e Isis, la úl­ti­ma en in­cor­po­rar­se al plan­tel de re­pro­duc­ción des­de el Cria­dou­ro On­ça Pin­ta­da en Bra­sil. El pro­yec­to, pio­ne­ro en to­do sen­ti­do, tam­bién in­cor­po­ró por pri­me­ra vez a ejem­pla­res de dis­tin­tos pa­í­ses pa­ra un pro­gra­ma de con­ser­va­ción de la es­pe­cie. El ya­gua­re­té es el ma­yor fe­li­no de Amé­ri­ca y ac­tual­men­te se en­cuen­tra en pe­li­gro crí­ti­co de ex­tin­ción en la Ar­gen­ti­na, des­pués ha­ber per­di­do el 95% de su dis­tri­bu­ción ori­gi­nal. En la ac­tua­li­dad se es­ti­ma que que­dan tan só­lo unos 200 ejem­pla­res dis­tri­bui­dos prin­ci­pal­men­te en las sel­vas de Mi­sio­nes y en las Yun­gas del Sal­ta y Ju­juy. "El na­ci­mien­to de es­tas crí­as sim­bo­li­za un gran pa­so pa­ra vol­ver a co­nec­tar es­tas dos po­bla­cio­nes a tra­vés del Gran Cha­co ar­gen­ti­no", re­for­za­ron des­de la en­ti­dad. Por eso los dos pe­que­ños fe­li­nos son, más que nun­ca, dos pe­que­ñas vi­das lle­nas de es­pe­ran­za.