Carta a Legisladores nacionales

--- Y ten­go aquí nue­vos in­te­rro­gan­tes: Si una per­so­na no pue­de o no sa­be cui­dar­se, no pue­de o no sa­be ser res­pon­sa­ble de sus ac­tos, no pue­de o no sa­be in­for­mar­se, no pue­de o no sa­be pre­ve­nir un em­ba­ra­zo al te­ner una re­la­ción se­xual con­sen­ti­da ¿Pue­de en­ton­ces te­ner ma­du­rez su­fi­cien­te pa­ra de­ci­dir, en ba­se a sus con­vic­cio­nes, dar fin a una vi­da? ¿Qué da­ños psí­qui­cos pue­de tra­er apa­re­ja­do en las mu­je­res la in­te­rrup­ción del em­ba­ra­zo? ¿Es jus­to, le­gal y dig­no que por mi irres­pon­sa­bi­li­dad, una vi­da de­ba mo­rir? ¿ Es jus­to, le­gal y dig­no que por mi irres­pon­sa­bi­li­dad el es­ta­do de­ba asu­mir los cos­tos y gas­tos de las prác­ti­cas abor­ti­vas? ¿Es la le­ga­li­za­ción del abor­to la so­lu­ción al pro­ble­ma? ¿De­be­mos re­plan­te­ar­nos el con­cep­to de vi­da y per­so­na? En nues­tro de­re­cho po­si­ti­vo, a sim­ple mo­do de ejem­plo, el có­di­go ci­vil ar­gen­ti­no re­za en su ar­tí­cu­lo 19: "Co­mien­zo de la exis­ten­cia. La exis­ten­cia de la per­so­na hu­ma­na co­mien­za con la con­cep­ción", la Con­ven­ción Ame­ri­ca­na so­bre De­re­chos Hu­ma­nos (Pac­to de San Jo­sé de Cos­ta Ri­ca) es­ta­ble­ce en for­ma cla­ra en su ar­tí­cu­lo 4: " De­re­cho a la Vi­da: 1. To­da per­so­na tie­ne de­re­cho a que se res­pe­te su vi­da. Es­te de­re­cho es­ta­rá pro­te­gi­do por la ley y, en ge­ne­ral, a par­tir del mo­men­to de la con­cep­ción. Na­die pue­de ser pri­va­do de la vi­da ar­bi­tra­ria­men­te"; la De­cla­ra­ción Uni­ver­sal de De­re­cho Hu­ma­nos es­ta­ble­ce en su ar­tí­cu­lo 3: "To­do in­di­vi­duo tie­ne de­re­cho a la vi­da, a la li­ber­tad y a la se­gu­ri­dad de su per­so­na"; tam­bién la De­cla­ra­ción Ame­ri­ca­na de los De­re­chos y De­be­res del Hom­bre or­de­na en su Ar­tí­cu­lo I: "To­do ser hu­ma­no tie­ne de­re­cho a la vi­da, a la li­ber­tad y a la se­gu­ri­dad de su per­so­na", ¿Có­mo en­ton­ces po­de­mos con­tra­po­ner esos de­re­chos a otros?, la dis­cu­sión axio­ló­gi­ca so­bre quien tie­ne más de­re­chos (la per­so­na o el em­brión) no es via­ble. Tam­po­co po­de­mos se­guir ig­no­ran­do las ci­fras pre­o­cu­pan­tes so­bre abor­tos clan­des­ti­nos e ile­ga­les en nues­tro pa­ís, y el ries­go que ello con­lle­va, no obs­tan­te, en­tien­do que la so­lu­ción pa­sa por otra par­te. Edu­car, pre­ve­nir, for­mar con­cien­cia, en­se­ñar a nues­tros ado­les­cen­tes, son he­rra­mien­tas esen­cia­les pa­ra el de­sa­rro­llo de los jó­ve­nes; una per­so­na que sa­be edu­ca­ción se­xual pue­de cui­dar­se y pre­ve­nir sin ries­gos los em­ba­ra­zos, dis­fru­tar a ple­no de su se­xua­li­dad y go­zar de sus de­re­chos fun­da­men­ta­les co­mo: ac­ce­so a la sa­lud, de­re­cho a una vi­da sa­na y ple­na, de­re­cho al ejer­ci­cio de la au­to­no­mía y au­to­de­ter­mi­na­ción so­bre el pro­pio cuer­po, la se­xua­li­dad y la re­pro­duc­ción. Nues­tro ob­je­ti­vo de­be ser que ado­les­cen­tes y mu­je­res adul­tas no que­den em­ba­ra­za­das cuan­do no de­se­en ha­cer­lo. Por el con­tra­rio, si con to­dos los me­dios al al­can­ce de la ma­no no po­de­mos evi­tar un em­ba­ra­zo y dis­fru­tar una re­la­ción se­xual, en­tien­do que tam­po­co po­de­mos ser tan in­jus­tos co­mo pa­ra que por nues­tros ac­tos per­so­nas por na­cer mue­ran. Se­a­mos una so­cie­dad res­pon­sa­ble, edu­que­mos y ha­brá me­nos muer­tes que la­men­tar y más vi­da que dis­fru­tar. La edu­ca­ción es vi­tal pa­ra nues­tros que­ri­dos ni­ños, for­me­mos per­so­nas de bien, esa se­rá nues­tra ale­grí­a, for­me­mos per­so­nas res­pon­sa­bles de sus ac­tos y tam­bién de sus omi­sio­nes. Qui­zás nos equi­vo­que­mos en de­ci­sio­nes de la vi­da, pe­ro ser con­sien­tes de nues­tros ac­tos de­be ser nues­tra me­di­da. No hay va­lor ni mo­ti­vo que san­cio­ne ley con­tra la vi­da, no hay ar­gu­men­to al­gu­no que nos im­pul­se a esa me­di­da. ¿Qué ra­zo­nes pue­den ser su­pe­rio­res a la vi­da?, qui­zás mi en­ten­di­mien­to no vea con cla­ri­dad su im­por­tan­cia en es­tos dí­as. Edu­que­mos, en­se­ñe­mos, lle­ve­mos amor a nues­tros jó­ve­nes y tem­plan­za a nues­tras de­ci­sio­nes, que na­die qui­te a otro la vi­da que a no­so­tros no nos qui­ta­ron. For­me­mos su­je­tos res­pon­sa­bles y se­rios, sa­nos, no ha­ga­mos res­pon­sa­ble al es­ta­do de nues­tras irres­pon­sa­bi­li­da­des. Le­ga­li­zar el abor­to no es la so­lu­ción; edu­ca­ción se­xual, cui­da­do mé­di­co asis­ten­cial y con­cien­ti­za­ción son la sa­li­da a es­ta en­cru­ci­ja­da. ¿Hay co­sas por ha­cer?, por su­pues­to que hay; ¿de­be el es­ta­do to­mar nue­vas me­di­das?, sin du­das; ¿se pue­de ha­cer más?, siem­pre se pue­de ha­cer más. En esos pun­tos es­ta­mos de acuer­do, pe­ro de­ba­tir una vi­da por so­bre otra no es la sa­li­da. For­me­mos una po­bla­ción se­ria, cons­cien­te, edu­ca­da e in­for­ma­da; que los em­ba­ra­zos no se­an un ac­ci­den­te; y si su­ce­den (co­mo cual­quier ac­ci­den­te), se­a­mos res­pon­sa­bles de nues­tros ac­tos sin que el es­ta­do de­ba car­gar con nues­tros des­cui­dos y de­sa­cier­tos, pe­ro por so­bre to­do sin que ten­ga­mos que dar muer­te a vi­das que no son cul­pa­bles y son tan só­lo el re­sul­ta­do de nues­tros ac­tos u omi­sio­nes.

(*) Diputado provincial