No es lo mismo
El cura paiubrero reiteró su vieja denuncia y la vocación de luchar contra "la desigualdad" y "la corrupción" que ofenden, así como las consecuencias nefastas de las malas políticas económicas y sociales que afectan a la región NEA, donde el chamamé es Canción de Cuna. Así, el padre poeta narró los hechos de la vida cotidiana, buenos y malos, que el pueblo correntino puede enfrentar con la entereza que lo identifica acompañado de ese sentimiento que viene de la esencia que lo moldeó a más de 4 siglos de existencia. Es cierto. Para quienes el chamamé es mucho más que un gusto musical, nada es igual sin sus acordes. No es lo mismo con o sin el chamamé, reiteró hasta el cansancio, mientras su vozarrón repasaba las vivencias cotidianas de las familias, me vino el recuerdo de mi padre, que hacía de hombre recio pero se volvía más tierno y cálido que el pan recién horneado, cuando por enésima vez ponía en el combinado el disco de Cocomarola con "El huerto triste" para expresar todo su amor a mi vieja Rosa. Después de que ella nos dejó, nunca más lo escuchó. Recuerdo su sapucay estridente cuando mi hermana celebró sus 15 años, aunque el tema más escuchado de la noche fue "Cara de Gitana", el único hit de Daniel Magal; la emoción más profunda de la noche fue cuando ella decidió, además del vals, bailar un chamamé bien maceta con él. Fue algo raro para una fiesta adolescente en tiempos en los que la "nueva ola" invadía todo y el chamamé parecía ser un exilado de nuestros festejos, porque no estaba de moda. Así era él, y sé que así son los correntinos que decidieron dejar el Taragüí para construir presentes y proyectar futuros en otros lados. Los miles de correntinos, hijos o nietos que visitan al Anfiteatro Cocomarola, desde los cuatro puntos cardinales, me dan la razón.
-- Tiene razón el padre Julián, no es lo mismo. ¡Cuántos hemos llorado al amor perdido silbando bajito, para que los otros no escuchen, la tonada de "Pena y olvido"! Y cada año estudiantes del interior de todas las edades, lloran cuando Mario Bofill canta sobre el terciado del Osvaldo Sosa Cordero. Muchos consolaron al viejo sauce llorón de la costanera, cuando ese amor se fue "a un lugar de donde no se vuelve". Hay amigos que añoran al amor perdido escuchando ese video de Youtube que protagoniza Rodolfo Regúnaga. La noche inaugural le dio la razón al padrecito. El desarraigo del nordestino tampoco es igual. Lo testificaron las miles de gargantas que corearon "Adiós Ciudad de Mercedes" con los Matuá Mercedeños, aunque la inmensa mayoría no viene del Paiubre, sino de otros pueblos de toda la región. Hasta el recuerdo de la muerte del ser querido no es igual. Lo atestiguan uno de mis hermanos y los amigos de mí viejo, cuando en cada aniversario de su fallecimiento se reúnen frente a su tumba y, además de encender velas, toman un vino y escuchan chamamé. Ese fue su deseo, costumbre que se repite hace más de una década. Tiene razón el Paí Zini, la vida no es la misma con o sin chamamé.
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El Chamamé se trasladó a los bares
Se apagaron ayer momentáneamente las luces del anfiteatro Cocomarola tras la suspención de la segunda jornada de la Fiesta Nacional del Chamamé, pero esto no impidió que algunos artistas pudieran al menos tocar para sus fans. La "experiencia chamamé" se vivió de esta manera en restoranes, parrillas y bares de la capital correntina donde las guitarreadas permitieron sobrellevar la pausa obligada de la fiesta "Guazù" (grande).
-- "Venimos a cumplir con la gente y a estar entre amigos. Esto es en definitiva la fiesta, los momentos que nos hacen felices, poder recibir a los visitantes pero en especial a nuestra gente querida" explicó a época Nestor Rojas, propietario del bar temático chamamecero "Cantalicio" (Chaco 1236). Si bien el local permanece cerrado durante la Fiesta Nacional del Chamamé, su ambiente peñero se trasladó al predio del anfiteatro donde tienen un sector vip a un costado de la capillita de la virgen. De este modo, y con un concierto intimista, anoche al cierre de esta edición actuaban en Cantalicio, ubicado en pleno corazón del barrio Cambá Cuá, artistas de la talla de Rudi Flores en guitarra y Gabino Chávez entre otros. En otro punto de la ciudad, la música romántica chamamecera también abrazaba la húmeda noche de verano y en el escenario de parrilla El Molino se presentaba ayer el emblemático grupo del "Lucero Cantor" (don Salvador): "Trébol de Ases". "No vamos a poder estar en la Fiesta Nacional del Chamamé, pero no significa que no podamos compartir nuestra música" expresaba Gustavo Miqueri. Presentaciones similares se vivieron en otros bares.