El "Triunfo de vasallaje" en honor de Fernando VII (I)

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El cronista que seguimos, Fermín Félix Pampín, titula el opúsculo en el que las relata "Triunfo de vasallaje, o sea relación de las principales, prontas y magníficas funciones que la Fidelidad, Amor, y Lealtad del cuerpo de Comerciantes de la Ciudad de San Juan de Bera de las siete Corrientes, ha consagrado en celebridad de la Jura y Exaltación al Trono de España y de las Indias del señor Don Fernando el Séptimo".

Y bien, tan largo título da como para reflexionar sobre aquello de que los capitales sirven intereses y no reconocen lealtades, porque precisamente ese "cuerpo de comerciantes", dispuesto a gastar lo que por entonces era una fortuna para honrar por todo lo alto al "Deseado", enlista los nombres de quienes no mucho después sacarán chapa de principalísimos "patriotas", como el mismo Pampín, o Ángel Fernández Blanco "Juez, Diputado de Comercio por el tribunal del Real Consulado de Buenos Ayres en esta Ciudad de Corrientes".

El librillo, en todas sus páginas reitera el carácter de demostración pública de la fidelidad y amor del comercio local a "nuestro amado y legítimo soberano" y no se recata de darle coba también al Juez, aclarando que para planificar las funciones, "hemos procurado llevar nuestro deber, bajo las ingeniosas ideas con que vuestra merced se sirvió ilustrarnos", agradeciéndole asimismo "la franca generosidad de vuestra merced", que además de allanarles diversas dificultades, como diríamos hoy, "se echó", con "crecidas sumas de su peculio propio".

Curiosamente, el "cuerpo de Comerciantes", en la voz de Pampín, sostiene que se trataba de una cuestión que ponía en juego "el honor del Cuerpo" y, haciendo votos de presunta modestia, no se recatan sin embargo en señalar el beneplácito alcanzado con sus acciones ante "el concepto público en general" y "las ilustradas ideas de los más juiciosos e imparciales", que han derivado en "las públicas apologías, que por todas partes se hallan, y por tan notorias somos relebados de comprobarlas".

Se reiteran sistemáticamente las expresiones de afecto: "Nuestro muy amado Rey y Señor Don Fernando Séptimo", las que se dicen "hijas de un afecto (demostrado) con la maior sinceridad, presagiando su felicidad. La afortunada suerte de haber sido exaltado al Trono, por abdicación del Rey su Padre".

Un acontecimiento que, según el documento, "soltó los diques del júbilo", aunque también reflexiona sobre los entretelones de la farsa de Bayona afirmando que "estas felicidades han benido enbueltas, con otros anuncios tan sospechosos que hacen dudar del decoroso estado de nuestro Soberano", situación que achaca a la "perfidia" del "degradado genio del Tirano de la Europa que govierna a la Francia", al que tacha de "negra mano traidora". Todo ello no obsta a la hora que la ciudad de Corrientes deba demostrar "su adesión, fidelidad y amor", etc.

Sigue luego describiendo el primer acto de aquellos festejos, que fue la "jura pública" de Fernando como legítimo rey, la que tuvo lugar por la tarde del 25 de septiembre ante la "posada" del Alférez Real, Pedro Perugorría cuando "congregado el Pueblo" y con la asistencia del "Cuerpo Municipal, y los de oficinas y Rentas, con la clase más Distinguida de la ciudad", se enarboló el Real Estandarte y "ordenado todo el concurso, se puso en marcha para la Plaza maior, escoltado de seis compañías de Milicias de cavallería que hiban a su Retaguardia con su respectiba oficialidad, entre repetidos Vivas, Salbas de Artillería, y una completa Orquesta de Música".

Y aquí, hacemos un aparte para reflexionar sobre el papel que han jugado en nuestro propio proceso histórico la pirotecnia y los fuegos artificiales, entendiendo como pirotecnia a los artificios en los que hay uso de la pólvora, y por fuegos artificiales a los efectos visuales y auditivos obtenidos a través de su empleo.

Creemos que hoy interesa el tema, porque desde algunos sectores, en particular usando las redes sociales, se aboga por la abolición de la pirotecnia, por los efectos nocivos que ejercen sobre las mascotas, y al parecer también sobre las personas con alguna capacidad diferente específica.

La historia de los fuegos de artificio  es posible consultarla en línea, desde luego. No resulta tan fácil cuando esa misma búsqueda se refiere a nuestro país, y diríamos que poco y nada hay al respecto cuando se trata de la Historia de la Provincia de Corrientes.

Sin embargo cabe reseñar que pergeñados por los chinos, prima facie como forma de espantar demonios, los fuegos artificiales en Occidente, importados por Marco Polo, se desarrollaron sobre todo a partir del Renacimiento, no sólo con fines lúdicos, sino aplicados definitivamente a usos militares. Es por entonces que los árabes los introducen en España. Con la Ilustración del siglo XVIII se erigieron en marco espectacular imprescindible a las grandes celebraciones, y el movimiento emancipador estadounidense les dio carácter popular. Recién hacia 1830 conocerían el color, por lo que el momento paradigmático que hemos escogido para sopesar someramente el ayer de los fuegos artificiales en Corrientes, es de pólvora negra.

Debe destacarse que, como puede verse en cualquier artículo en línea referido al pasado nacional, al igual que en Corrientes, y específicamente en todo el documento que estudiamos, un papel central lo jugaba la artillería, de manera que el estruendo y la contaminación sonora tienen que haber sido mucho mayor que el ruido que ahora da pábulo a los reclamos en favor de las mascotas.

En definitiva, como lo que se propone es un cambio de paradigma, tal parece que el uso de los fuegos artificiales como forma de celebración, desde el modestísimo cohete hasta la carísima bomba que estalla en lo alto en un racimo multicolor, está asentado firmemente en tradiciones que no parecen nada fáciles de erradicar, sobre todo porque además sirven de sustento a una industria de dimensiones insospechadas que proviene del principal fabricante mundial de lo que sea: China, donde "9 de cada 10 familias viven directa o indirectamente de la pirotecnia y es donde se fabrica el 65% de la producción mundial".

Allá comenzó y allá sigue al parecer estando la madre del borrego.

Y, otros datos interesantes, producto de un refrito extraído de las redes: En Sidney (Australia), al cierre de la nochevieja, lanzan más de 80.000 fuegos de artificio, para un público que supera el millón y medio de personas. Ha sido lo más visto por TV varios años. En Chile, en Valparaíso, año a año reciben hasta a dos millones de visitantes para asistir al espectáculo de fuegos artificiales más extenso del mundo ¡30 kilómetros a lo largo de toda la bahía en lo que denominan "Año Nuevo del Mar". En Dubai, que tan de moda está últimamente, los fuegos artificiales de 2014 quedaron registrados como récord Guiness, porque en 6 minutos se activaron desde 400 lugares 450.000 ingenios.

Difícil es entonces que lo que encarna en la tradición y al parecer es además un colosal negocio ceda ante las angustias de nuestras mascotas. En nuestra próxima nota, seguiremos rastreando a la pirotecnia colonial, y de paso historiando este curioso documento prerevolucionario.