Ponen luz sobre el génesis de la Nación Chamamecera

El chamamé está transitando por su mejor momento, un año cargado de muy buenas noticias en torno a su actualidad y vigencia, declarada hace muy poco como Patrimonio Cultural Intangible del Mercosur y va por el mismo camino a ser considerada bajo mismo título pero de la Humanidad ante la Unesco. Con esta premisa, y la satisfacción de haber conquistados estos y otros logros las autoridades del Instituto de Cultura de la provincia junto a investigadores y referentes inauguraron ayer el II Congreso Internacional de Chamamé.

El edificio centenario del Teatro Vera fue el lugar elegido para el acto inaugural que albergó a los máximos referentes del género. "Es un gran orgullo poder inaugurar este valioso espacio para que entre todos podamos ser protagonistas de este hecho histórico que busca lograr la verdad sobre el origen del chamamé", explicó a época el presidente del Instituto de Cultura Gabriel Romero; acompañado por la ministra de Turismo, Inés Presman; el director de Artes Escénicas, de la Música y de las Artes Audiovisuales, Eduardo Sívori y el decano de la Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura de la UNNE, Federico Veiravé.

"Celebramos la iniciativa y agradecemos la convocatoria. Desde la facultad siempre estuvo presente el compromiso de trabajar con la cultura regional y el chamamé es un punto central", explicó Veiravé y agregó: "Este congreso es un proceso de encuentro. El festival del chamamé, los foros que se realizan a lo largo del año, el congreso que en esta segunda edición se institucionalizó, todo apunta a construir un gran consenso de actores e instituciones junto al Gobierno, la Universidad e investigadores, para rescatar, consolidad y preservar el chamamé como un patrimonio cultural".

Con la presencia de la Reina Nacional del Chamamé, Evelyn Sena y el Jeroky Yara, Wilfredo Valenzuela, la jornada inaugural en el Vera contó con dos destacadas disertaciones la primera referida al "Chamamé - Declaración de Patrimonio Inmaterial del Mercosur", a cargo de Gabriela Basualdo, y Liliana Varela. Ambas especialistas forman parte del equipo técnico de postulación del gènero como Patrimonio Cultural de la Humanidad ante la UNESCO. En este contexto brindaron detalles del proceso de investigación para la postulación.

Lugo se desarrolló el panel "El Origen", por parte de Enrique Piñeyro y César Frette. El investigador brindó una síntesis del poseso de investigación que lo llevó a una aproximación al origen de la cultura y gestación del género.

Cabe destacar que el Congreso apunta a entablar el diálogo y la reflexión colectiva, donde confluya la pluralidad de miradas de las instituciones y equipos técnicos, a partir de la investigación, en pos de proponer revisiones significativas para el género. Respecto a ello, Eduardo Sívori consideró que la iniciativa "pretende lograr una mayor aproximación a contestar preguntas referentes a la gestación de nuestro Chamamé".

La segunda jornada inicia hoy en el Auditorio de la Fundación OSDE (H. Irigoyen 371) a partir de las 8 con las acreditaciones.

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Pocho Roch: "Desde antes de 1.500 se rezaba chamamé" 

Hay mucho por escarbar en torno a la gestación del Chamamé, que además de la música y la danza representa una profunda expresión popular que da identidad a toda una nación que se extiende mucho más allá de las fronteras argentinas. Para encontrar la simiente de esta cultura, en el auditorio de la Fundación Osde (H. Irigoyen 371) se propuso ayer numerosas propuestas de diálogo y reflexión.

Uno de los invitados especiales fue el coreógrafo Luis Marinoni a cargo del Ballet de la Fiesta Nacional del Chamamé quien dio algunos fundamentos esenciales de la danza chamamecera. Otras de las prestigiosas mesas fue la integrada por Julio Cáceres, Juancito Güenaga, Las Hermanas Vera y los Hermanos Velazquez quienes acudieron al ejercicio de la memoria y delegaron sus experiencias en el género. "Nosotros cuando decidimos venir a Corrientes con el gringuito (Joaquín) Sheridan para iniciar el proyecto Los de Imaguaré allá por 1977 planteábamos ya todos estos temas, la necesidad de reconocernos, re encontrarnos y mirarnos desde la cultura y sentirnos hermanos", explicó Cáceres cuya charla estuvo coordinada por el locutor Marcos Gómez.

Pero una de las disertaciones más esperadas de la jornada fue la Charla Abierta del reconocido músico, compositor, historia y prestigioso investigador Pocho Roch. Con la presentación a moderación a cargo del músico Carlos Maciel, Roch hizo una síntesis de su intenso y sensible trabajo de investigación en torno a los albores del género.

"No es sencillo hallar el origen, porque siempre se cuenta la historia según los masacradores y no según los masacrados", refirió el itateño y añadió; "A mis 78 años todavía sigo contando, porque no pudieron masacrarme", dijo para despertar risas en el auditorio. Siempre es un placer escucharlo a Roch, es una enciclopedia viviente, un manual de consulta sobre la cultura guaraní y por supuesto el portador de la biblia chamamecera. "Iba a cantar cerca de los esteros, me dolía cuando no nos prohibían hablar guaraní  y no nos dejaban tocar chamamé", dijo con cierto aire de nostalgia. En este contexto refirió que en las primeras décadas de 1900 solo se permitían polcas paraguayas y tangos.

Luego se remontó a la génesis del chamamé, siempre basado en sus profundas investigaciones con testimonios valiosos de libros de épocas que se aproximan al a verdad sobre el género. "La semilla del chamamé viene desde mucho tiempos antes de lo que es hoy Itatí, su departamento era mucho más grande abarcaba varias localidades como Ituzaingó. Allá por tiempos de (Sebastián) Gaboto en 1528 ya había música entre los guaraníes, ellos fueron quienes engendraron el chamamé", refrió Roch y añadió" Itatí fue un centro musical, los guaraníes hacían música para la capital correntino y otros navegaban hasta Buenos Aires en bolsas para demostrar primero la presencia de los Jesuitas en estas zonas, porque estaban ocultos y luego para hacer música", explicó.

Sobre un libro de alrededor de 1700 del padre Neumann que había venido al Río de la Plata con las misiones jesuíticas explicaba que los guaraníes rezaban con música. "Nosotros rezamos con las manos y solos, los guaraníes danzaban en rondas tomándose de las manos, con ese espíritu de paz en honor al Tupá, creado por el Ñamandú", explicó Roch. Asimismo añadió que el chamamé es un rezo y el origen del vocablo proviene de estas prácticas guaraníes.

"El nombre viene de las palabras Cha ã amá mé que en una traducción aproximada sería ‘agradecimiento al Dios lluvia, o del trueno’", explicó Roch.

  En este contexto refirió que esta expresión es una forma de plegaria. "Los guaraníes ya rezaban chamamé antes del año 1500", refirió en una extensa pero valiosa exposición sobre el género.

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Actividades del día

08:00  Acreditaciones

09:00 Experiencia de campo:  "Influencia de la música africana en el Chamamé – Tratamiento rítmico del Chamamé, con las influencias de la música africana y oriental.

 Lic. Héctor Núñez

Presentación de la Cátedra de Folklore de la F.A.D. y C.C./UNNE.

10:00  Investigación: "Chamamé, etimología del nombre y conformación originaria de un hecho cultural, histórico y social".

 Fernández Rudaz

 Moderadora: Silvia Foussal

11:00 Conferencia: "Chamamé Rapé"

Juan Pedro Zubieta

Moderador: Martín Varela

11.40 Conferencia: Academia Nacional del Folclore

José Luis Castiñeira de Dios

13.00 Almuerzo

15:00 Investigación: "Experiencias musicales actuales en torno del Chamamé. Reflexiones desde el relato audiovisual etnomusicológico. Trabajo de Investigación y recopilación de fotografías".

Soledad Venegas/Diana Russo IIET (Instituto de Investigación en Etnomusicología)

Presenta: Silvia Foussal

15.45 Investigación: "El chamamé, la chamarrita y el Tanguito montielero, hermanos de gestión"

Facultad de Concepción del Uruguay.

Facundo Torresan/ Marcia Müller

16.30 Experiencia de campo: "Posibles Orígenes y Etimologías del Chamamé".  Representación de Paraguay.

Ismael Echagüe Insfrán y Crispiniano Cabral Martínez.

Presenta Osvaldo Burgos

17:00 Mesa de Memoria Oral II: Ramòn Mèndez, Secundino Martinez. Nino Ramirez, Simòn de Jesùs Palacios, Paquito Aranda.

Conductor: Raúl Díaz

21.30  Teatro Vera. "FESTIVAL CHAMAMÉ DE INVIERNO"

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VIERNES 11

08:00 Acreditaciones

09:00 Investigación: "Cruce entre El Chamamé, la Polca y la Guarania, y su persistencia en Campo Grande-Brasil".

Prof. Evandro Higa (Brasil)

Moderador: Osvaldo Burgos

10:00 Investigación: "El Chamamé desde sus orígenes: Sincretización cultural".

Universidad de Concepción del Uruguay

Prof. Claudia García

Moderador: Marina Luzuriaga

11:00 Entrevista abierta: Antonio Tarragò Ros, Coquimarola

 Conduce: Juan Pedro Zubieta

13.00 Almuerzo

15:00 Ponencia y charla abierta: "La inmaterialidad cultural y patrimonio inmaterial de la música".

Mgter. Luciana Sugar.

"Mundo Chamamé: Impacto socio-cultural de la declaración de Patrimonio Inmaterial".

Prof. Ronaldo Isele

16.30 Memoria oral III: Julián Zino, Cacho González Vedoya, Leopoldo "Pollito" Castillo

Conductor: Martín Romero (diario época)

17:30 Cierre del Congreso.

21:30 Teatro Vera. "FESTIVAL CHAMAMÉ DE INVIERNO"

 *Se adquieren entradas en el Teatro.