Los elegidos son quienes responden al amor de Dios
Adviento, ocasión para renovar la fe El Adviento, como todo tiempo fuerte dedicado a la preparación de las grandes celebraciones cristianas, es una ocasión providencial para renovar la fe. Para ello, la Iglesia nos ofrece la Palabra, que promueve y hace posible la auténtica conversión, en una Liturgia cuidadosamente celebrada. Es importante, especialmente para quienes – por su función ministerial – deben presidirla y traducirla en un culto accesible a todos. Los creyentes, quienes necesitan llevar a la práctica la fe, tienen derecho a la Palabra predicada por sus obispos, presbíteros y diáconos, como también a la celebración de los sacramentos. Así, por el cauce de un camino penitencial sostenido, se llega a la Eucaristía de la que, como enseñaba San Juan Pablo II, la Iglesia vive ("Ecclesia de Eucharistia"). ¡Qué distante está esta enseñanza, de la tediosa celebración y del contenido desvaído de ciertas predicaciones y catequesis! El fervor de los santos predicadores y catequistas brota de corazones fieles y humildes. Es allí donde Dios actúa otorgando a la enseñanza de sus auténticos testigos – los santos – el poder de convicción que requiere el ejercicio del ministerio encomendado. El trato personal y afectivo con Dios prepara, a quienes son enviados, para que la palabra humilde, hasta pobre, actúe eficazmente en los corazones más endurecidos. Así lo entiende San Pablo: "En efecto, ya que el mundo, con su sabiduría, no reconoció a Dios en las obras que manifiestan su sabiduría, Dios quiso salvar a los que creen por la locura de la predicación" (1 Corintios 1, 21).
El valor del silencio y de la humildad Atrae lo que brilla, llama la atención el estrépito ensordecedor. En el mundo de las apariencias pierde brillo lo oculto y es desoído y desechado lo que se expresa desde el silencio, con gestos de vida, que no gozan de espacio en el mercado de la publicidad. En los momentos más dramáticos de su vida – juicio injusto, flagelación, crucifixión y muerte – Jesús calla casi en absoluto. El frívolo Herodes se burla de aquel silencio. El mundo de la frivolidad se mofa brutalmente de quienes responden al agravio con la oración y el ofrecimiento del perdón. Lo hemos podido comprobar en algunas manifestaciones del "orgullo gay" y en sus grafitos blasfemos. Es preciso renovar el clima moral de nuestra sociedad con gestos de auténtica virtud. Para ello necesitamos el concurso directo de personas virtuosas, que no pretendan dirigir la vida de nadie, sino ser testigos, en base a un comportamiento nuevo, de la novedad del mensaje evangélico. "No pretender regir la vida de los otros" no incluye ocultar la verdad y aceptar, lo que se le opone, como su alternativa válida. Estamos hartos de que nos invadan tergiversaciones destructivas. ¿Cuándo abandonaremos la pretensión de inventar calificaciones que contradicen – o deforman – la realidad?
La urgencia de testimoniar la fe Se ha dicho que "la realidad es la verdad". Dios es la realidad por excelencia y, por lo mismo, la absoluta Verdad. Es invisible a nuestros ojos pero se hace visible gracias a la Encarnación de su Hijo divino: Jesucristo. El llamado a la fe es perentorio, pautado por la urgencia del momento. Los verdaderos creyentes perciben la grave responsabilidad de comunicar a los demás su experiencia de Dios. No pueden dejar de hacerlo. Guardar para sí el contenido revelado de esa experiencia es mezquindad y hurto calificado. El mundo hermano tiene derecho al anuncio de la fe que se ha otorgado a los cristianos: "Ustedes han recibido gratuitamente, den también gratuitamente" (Mateo 10, 8).