A la caza de ropa negra, calabazas y tridentes

Tan­to ayer por la tar­de co­mo el jue­ves, la pe­a­to­nal Ju­nín se vio re­ple­ta de gen­te ca­mi­nan­do de la­do a la­do en bus­ca de un dis­fraz, un co­ti­llón o "el pre­cio más ba­ra­to" de al­gún pro­duc­to re­fe­ren­te a no­che de bru­jas. Es­te año, el ca­len­da­rio ubi­có al 31 de oc­tu­bre en un día lu­nes por eso, du­ran­te to­do es­te fin de se­ma­na, se ve­rán di­fe­ren­tes fes­te­jos re­la­cio­na­dos a la ce­le­bra­ción que, año a año, con­vi­ve con otras con­me­mo­ra­cio­nes co­mo, por ejem­plo, "Ánge­les So­mos" o "La No­che Blan­ca", en­tre otros or­ga­ni­za­dos por los ca­tó­li­cos. No es pa­ra me­nos, da­do que dis­tin­tas ins­ti­tu­cio­nes con­me­mo­ra­ron la "No­che de Bru­jas" con fies­tas de dis­fra­ces en­tre sus alum­nos, en tan­to otras re­a­li­za­ron te­a­tra­li­za­cio­nes so­bre la jor­na­da o tam­bién gru­pos de ami­gos, to­ma­ron co­mo un pre­tex­to la ce­le­bra­ción pa­ra reu­nir­se en do­mi­ci­lios par­ti­cu­la­res. A es­to se su­ma que hoy el Pla­yón Bo­ca Uni­dos se­rá el es­pa­cio en el que se de­sa­rro­lla­rá el even­to "Te dis­fra­zas Ha­llo­we­en" con im­por­tan­tes pre­mios pa­ra los me­jo­res dis­fra­ces in­di­vi­dua­les o gru­pa­les.

Pre­cios pa­ra to­dos los gus­tos To­das las per­so­nas del ru­bro que fue­ron con­sul­ta­das por épo­ca in­di­ca­ron que se man­tu­vie­ron los pre­cios (del año pa­sa­do) en lo que a dis­fra­ces se re­fie­re. Así el pre­cio de los mis­mos iba de $200 a $500 has­ta lle­gar, los más ex­tra­va­gan­tes, a $800 y mil pe­sos. En tan­to los ac­ce­so­rios iban de $20 en ade­lan­te. Co­mo con­tra­par­ti­da a es­te fes­te­jo lle­no de ca­la­ve­ras, tri­den­tes, se­rru­chos y ca­pas ne­gras, al­gu­nos pa­dres, jun­to a sus ni­ños, bus­ca­ban pren­das blan­cas, tra­jes de an­ge­li­tos y pa­lo­mas pa­ra la ce­le­bra­ción de "Ánge­les So­mos".

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Origen de la celebración

Ha­llo­we­en tie­ne su ori­gen en una fes­ti­vi­dad cel­ta co­no­ci­da co­mo Sam­hain, que de­ri­va del ir­lan­dés an­ti­guo y sig­ni­fi­ca fin del ve­ra­no. Los an­ti­guos bri­tá­ni­cos te­ní­an una fes­ti­vi­dad si­mi­lar co­no­ci­da co­mo Ca­lan Ga­e­af. En el Sam­hain se ce­le­bra­ba el fi­nal de la tem­po­ra­da de co­se­chas en la cul­tu­ra cel­ta y era con­si­de­ra­da co­mo el "A­ño Nue­vo Cel­ta", que co­men­za­ba con la es­ta­ción os­cu­ra. Cuan­do tu­vo lu­gar la ocu­pa­ción ro­ma­na de los do­mi­nios cel­tas la fes­ti­vi­dad fue asi­mi­la­da por es­tos. Aun­que ya se ce­le­bra­ban los úl­ti­mos dí­as de oc­tu­bre y pri­me­ros de no­viem­bre, una fes­ti­vi­dad co­no­ci­da co­mo la "fies­ta de la co­se­cha", en ho­nor a Po­mo­na (Dio­sa de los ár­bo­les fru­ta­les), allí se mez­cla­ron am­bas tra­di­cio­nes. En una épo­ca en la que pre­do­mi­na­ban las fes­ti­vi­da­des pa­ga­nas, los pa­pas Gre­go­rio III (731-­741) y Gre­go­rio IV (827-­844) in­ten­ta­ron su­plan­tar­la por una fes­ti­vi­dad ca­tó­li­ca (Día de To­dos los San­tos) que fue tras­la­da­da del 13 de ma­yo al 1 de no­viem­bre. De ahí es don­de vie­nen nues­tros san­tos.

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Lle­ga a Amé­ri­ca En 1840 es­ta fes­ti­vi­dad lle­ga a Es­ta­dos Uni­dos y Ca­na­dá, don­de que­da fuer­te­men­te arrai­ga­da. Los in­mi­gran­tes ir­lan­de­ses trans­mi­tie­ron ver­sio­nes de la tra­di­ción du­ran­te la "Gran ham­bru­na ir­lan­de­sa". Fue­ron ellos quie­nes di­fun­die­ron la cos­tum­bre de ta­llar los jack-­o’-­lantern (ca­la­ba­za gi­gan­te hue­ca con una ve­la den­tro), ins­pi­ra­da en la le­yen­da de "Jack el Ta­ca­ño". Sin em­bar­go, la fies­ta no co­men­zó a ce­le­brar­se ma­si­va­men­te has­ta 1921. Ese año se ce­le­bró el pri­mer des­fi­le de Ha­llo­we­en en Min­ne­so­ta y lue­go le si­guie­ron otros es­ta­dos. La fies­ta ad­qui­rió una pro­gre­si­va po­pu­la­ri­dad en las si­guien­tes dé­ca­das.

Ex­pan­sión La in­ter­na­cio­na­li­za­ción de Ha­llo­we­en se pro­du­jo a fi­na­les de los años ‘70 y prin­ci­pios de los ‘80 gra­cias al ci­ne y a las se­ries de te­le­vi­sión. En 1978, se es­tre­na­ba en Es­ta­dos Uni­dos y en el mun­do en­te­ro Ha­llo­we­en, de John Car­pen­ter; una pe­lí­cu­la am­bien­ta­da en la vís­pe­ra de "To­dos los San­tos", que su­pu­so una re­fe­ren­cia pa­ra el ci­ne de te­rror, con in­nu­me­ra­bles se­cue­las e imi­ta­cio­nes. Hoy en dí­a, Ha­llo­we­en es una de las fe­chas más im­por­tan­tes del ca­len­da­rio fes­ti­vo es­ta­dou­ni­den­se, ca­na­dien­se y aho­ra tam­bién ga­na es­pa­cio por es­tos la­res.