Lucia Troitiño: "Resulta difícil escapar a nuestras raíces"
Colaboración Carlos Lezcano

Cantante, guitarrista, compositora, la joven de 23 años llegó a la ciudad de las diagonales hace cuatro años con el objetivo de estudiar Música Popular, carrera que funciona desde el 2008, que posibilitó a muchos jóvenes internarse en los saberes musicales populares latinoamericanos y argentinos.
Según la página de la universidad, esa casa de estudios cuenta actualmente con unos 17.000 alumnos y 1.300 docentes, 350 investigadores y una importante editorial.
En los últimos años se reabrió la carrera de Muralismo y Arte Público Monumental y se dicta el doctorado en Arte Contemporáneo Latinoamericano. La joven artista cursa el cuarto año y divide su vida entre las obligaciones académicas, Chamalú y la gestión cultural desde el Centro de Residentes Correntinos.
-¿Qué pasa con nuestros géneros, con la música litoraleña o específicamente el chamamé en esos ámbitosacadémicos?
En realidad nadie se ha dedicado a investigar a fondo el género. Si bien existen muchos estudios históricos como por ejemplo los trabajos del profesor Enrique Piñeiro, los músicos no han escrito sobre nuestra música en términos musicales.
-¿Faltan estudios específicos y análisis de la música en sentido estricto?
Claro, porque no hay material musical sobre el género como hay estudios sobre la zamba o la chacarera por ejemplo.
Cuando entramos a la universidad nos dimos cuenta lo pregnante que eran esas músicas acá, a la vez que notamos el poco espacio que tiene nuestra música en sectores académicos.
-¿Que es Chamalú?
Es un grupo integrado por Gastón Chatelet en guitarra y voz, Matías Daniel en piano y voz y yo en guitarra y voz. Hacemos música de Corrientes pero no chamamé, aunque está siempre presente no explícitamente pero si en los paisajes, en las letras y en el río. Nuestras letras hablan del desarraigo de la nostalgia de vivir lejos de nuestra provincia aunque no es exactamente chamamé lo que hacemos.
-¿Cómo piensan lo que hacen?
Vimos que el tratamiento musical de Chamalú tenía un poco de todo, porque todos tenemos distintas influencias musicales: Matías viene de la música clásica, Gastón del rock y folclore y yo más de la música brasileña y jazz.
Nosotros no hacemos chamamé, sin embargo en nuestras composiciones era muy difícil escapar de nuestras raíces, por ejemplo siempre estaba presente el 3/4 del chamamé o el 3+3+2 del rasguido doble. Lo que cambia es el uso de los lenguajes que traemos externos al género chamamé y el tratamiento armónico y melódico como también el tímbrico ya que no tenemos acordeón o bandoneón que son instrumentos característicos de las músicas litoraleñas. Pensamos que tal vez Chamalú es una mirada hacia la música de Corrientes desde La Plata.
-Explicame sobre el tema del tiempo, del ritmo.
Por ejemplo el rasguido doble está en pie binario, se percibe como pulso la agrupación de corcheas acentuadas cada 3, 3 y 2, podría decirse que esta agrupación de corcheas se la toma como una clave a lo largo del tiempo generando la sensación de un ciclo que nunca culmina. En Chamalú usamos esta y otras células rítmicas y las adaptamos a nuestras composiciones. Los materiales en ellas se presentan de manera metafórica para hacer alusión al ritmo del género pero el resultado sonoro no es estrictamente un rasguido doble.
Chamalú, de raíces litoraleñas

Centro de Residentes Correntinos en La Plata
"En 1983 surge la necesidad de los correntinos que vivían acá (La Plata) de mandar ayuda a Corrientes porque fue el año de una gran inundación y por ese motivo se juntaron y mandaron la ayuda a nuestra provincia, eso significó el origen del Centro.
Cuando llegué no sabía que existía y me llamó la atención la cantidad de gente que va a ese lugar. Mayoritariamente de 60 años más o menos que no tienen tanta relación con las nuevas formas de comunicación, lo que hace que estén un poco invisibilizados para la gente más joven pero que realizan muchas actividades.
Nos encontramos con Facundo Binda (investigador y luthier correntino) y empezamos a pensar la posibilidad de realizar algunas actividades y surgió así, la Enchamigada Cultural.
Eso se realizó el 1 de octubre en Karaí octubre con la presencia de Tayi, Litoral 2 y mi grupo Chamalú", explicó Lucia Troitiño.
Una jornada bien correntina

Es así como surge esta iniciativa de realizar un evento en el Centro de Residentes Correntinos de la ciudad de La Plata, creando un espacio distinto para visibilizar todas aquellas expresiones en donde se conjuguen la historia y la música de Corrientes. "Las mismas responden a un mismo sentir, una propuesta cultural para recorrerla y descubrirla durante una jornada abierta al público, con entrada libre y gratuita en la ciudad de La Plata", refirieron. En este contexto agregaron que en esa gran ciudad existe una importante población de estudiantes de distintos puntos del país siendo especialmente atractiva para todo aquel que desea encontrarse con dicha cultura y para aquellos que resulte significativo relacionarse con un pedacito de su tierra.
"Este evento forma parte de acontecimientos significativos vinculados a tradiciones, las cuales entendemos son importantes como rasgos identitarios de la cultura de la región, como lo es la celebración del karaí de octubre, la cual se tomará como eje disparador de la jornada", explicaron.