El siniestro aspecto de la avaricia
La parábola del rico insensato La parábola mencionada expone una situación humana límite; un rico terrateniente comprueba que sus cosechas han superado todas las expectativas. En lugar de compartir generosamente sus acrecentados bienes con operarios y colaboradores, proyecta ampliar sus graneros para su exclusivo provecho: "Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes, y diré a mi alma: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe y date buena vida". (Lucas 12, 18-20) ¿No constituye acaso la descripción del hombre de esta, en ocasiones, extravagante sociedad? Es preciso que, aunque inocentes, experimentemos el dolor de la culpa de los pocos - que son increíblemente demasiados - y nos pongamos a purificar moralmente lo que nos corresponda de nuestro medio ambiente: Nación, provincia, municipio, feligresía, familia e instituto educativo. Es el momento de poner las manos a la obra, sin victimizarnos o inculpar a otros, en interminables paneles de opinión que, por lo común, acaban en nada o en más irritación popular. Tenemos derecho a reclamar que jueces independientes administren justicia. Para ello, deben ser sabiamente seleccionados, asistidos y respetados por el poder político, las fuerzas de seguridad, los educadores y los medios de comunicación.
La insensatez como falsificación de la verdad El hombre de la parábola se ilusiona, sin medir la fragilidad de sus riquezas incrementadas. El misterioso anuncio de la muerte inmediata lo sorprende, sin estar preparado para enfrentarla pero Dios le dijo: "Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has amontonado?" Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para sí y no es rico a los ojos de Dios". (Lucas 12, 20-21) El pasajero bienestar, que proviene de la concentración de recursos monetarios, se disipa como la niebla matinal. La calificación de "insensato", destacada en el relato de la parábola, adquiere una aterradora actualidad. Los "insensatos" son innumerables y se filtran en los espacios aparentemente más protegidos de todo tipo de avaricia. El texto evangélico de Lucas, leído en la Liturgia de la Palabra de este domingo, es un llamado urgente al desprendimiento y a la liberación de la locura compulsiva por juntar plata, bien o mal habida. La virtud del desprendimiento se educa desde la cuna, y el vicio, que la contradice, se inhala en otra cuna, de contextura moralmente cuestionable. La gracia de Cristo cambia los corazones y crea las condiciones familiares y sociales para que la solidaridad encuentre su auténtico camino de inserción, tanto en las personas como en las comunidades.
Desprendimiento duro pero saludable La parábola del rico insensato posee un dejo de amargura que golpea la conciencia de los más distraídos. El chasquido de ese impacto se hace oír a diario, en toda muerte súbita o clínicamente preanunciada. Es allí donde se esfuman irremediablemente los proyectos de un prolongado bienestar económico soñado. La parábola no deja margen para la duda. - "Esta noche vas a morir" - constituye un desprendimiento doloroso, pero saludable, del engaño en el que pretende encapsularnos el mundo frívolo imperante. Para que el pensamiento de la muerte deje de ser una inevitable tragedia, debemos acudir a la fe. Cristo ha vencido a la muerte, al quitar el pecado. La avaricia es el pecado que Cristo denuncia y vence en sus auténticos seguidores.