Fontanet: "No somos familiares de Adorni, gracias por el esfuerzo"
Con un show intenso y politizado, la banda de Patricio Santos Fontanet debutó en el complejo correntino, entre imágenes de Maradona, guiños a Callejeros, críticas al Gobierno nacional y un público que, aunque no colmó el predio, sostuvo un pogo encendido hasta el final.
El complejo Yapiré se convirtió el viernes en un hervidero emocional con la llegada de Don Osvaldo, la banda liderada por Patricio Santos Fontanet que desembarcó en Corrientes con un recital de alto voltaje. Entre charcos, banderas y una noche gris que ofreció el clima ideal para el rock, el grupo desplegó casi dos horas de música, memoria y mensajes filosos contra el Gobierno nacional, en un show que confirmó la vigencia de su propuesta y la lealtad de su público.
La ceremonia comenzó con "Alma", tema que funcionó como llave de entrada a una comunión inmediata. Mientras los primeros acordes rompían el hielo, en la pantalla gigante aparecieron imágenes de Diego Maradona, desatando un grito unánime en el predio, con camisetas al aire y brazos en alto.
Entre los primeros temas se asomaron "Políticamente correcto", "Morir" y "El reto", algunas cartas fuertes del repertorio reciente recibidas como verdaderos himnos por un público que llegó desde distintos puntos del NEA. Si bien la convocatoria no alcanzó la cantidad que esperaba la organización, quienes asistieron hicieron valer su presencia y sostuvieron el clima de cancha durante toda la noche.
El repertorio estuvo cuidadosamente barajado para alternar clásicos con composiciones más nuevas. La banda mostró oficio para administrar la tensión: no hubo baches, ni silencios incómodos, ni caídas de intensidad. Cada tema empalmó con el siguiente como si se tratara de una única gran canción que, por momentos, cambiaba de tempo y de tono, pero nunca de espíritu.
Como era previsible, el aire "Callejeros" apareció temprano. Cuando sonaron "Parte menor", "Sonando" y "Los Invisibles", el predio vibró con una carga emotiva particular. La comunicación verbal de Fontanet fue medida pero certera. Recién pasada la mitad del show soltó sus primeras palabras, en un gesto que pareció responder a su estilo habitual: dejar que primero hablen las canciones.
"No está fácil el bolsillo"
"Gracias loco, por hacer el esfuerzo", dijo, sintetizando en una frase el contexto económico y el agradecimiento a una hinchada que pagó entradas de 80 mil pesos para estar ahí. El reconocimiento al "esfuerzo del bolsillo" fue recurrente.
Uno de los momentos más celebrados llegó con "La llave". En medio del tema, la banda hilvanó fragmentos de "Rock para el Negro Atila" y "Todo preso es político", en un claro homenaje a Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota. El guiño ricotero encendió una nueva oleada de pogo y completó una especie de mapa afectivo: Callejeros, Don Osvaldo, Maradona, Los Redondos, todos presentes en una misma ceremonia de rock popular. Para esa altura, el público se sentía agradecido.
La conexión con lo local se reforzó cuando "Pato" levantó una camiseta de Mandiyú que un fan le alcanzó desde las primeras filas. "¡Aguante Mandiyú!", exclamó, para empalmar "Acordate" y "Si me cansé".
El clímax político llegó con "Sed". Días después de que el Gobierno nacional promulgara la denominada Ley de Glaciares, la banda remató el tema proyectando en las pantallas la frase: "Y no morir de sed cuidemos nuestros glaciares". El mensaje fue directo, sin metáforas.
Hubo espacio también para las ironías explícitas. Fontanet volvió a agradecer el esfuerzo económico del público y, en un pase de factura con nombre y apellido, arremetió: "Ninguno acá somos familiares de (Manuel) Adorni, sabemos que no está fácil, así que agradecemos el esfuerzo, gracias por estar aquí". La referencia al vocero presidencial arrancó risas, insultos aislados y aplausos sostenidos confirmando que buena parte del público compartía el enojo.
Sobre el tramo final, el setlist fue dejando al descubierto una línea clara: las letras de Don Osvaldo funcionan también como manifiesto. Canciones como "Misterios", "Ilusión", "Prohibido", y "Creo" ordenaron una suerte de declaración de principios: descreimiento, crítica social, defensa del pensamiento propio, rechazo a las versiones oficiales.
La ideología de la banda, lejos de quedar en la superficie de los discursos, está incrustada en cada verso y se reafirma cada vez que el público la canta. El cierre, fiel a la costumbre, llegó con "Suerte". El tema funcionó como despedida y agradecimiento, como mantra colectivo antes de encender las luces.