Tradición y novedad en tensión en la cuarta noche chamamecera
La identidad, como la vida, se construyen todos los días y no necesariamente debe ser una representación estática de la cultura. Tal vez por eso el chamamé nace de la raíz del chamán guaraní y se expresa con instrumentos como la guitarra española y el acordeón alemán.
Rubén Orlando Giménez
La cuarta noche chamamecera tuvo sus matices, con el homenaje a Simón de Jesús Palacios, la arrolladora presentación que siempre ofrece La Pilarcita, ambos desgranando tradición, y la confluencia con la novedad que se incorpora al chamamé a partir de artistas que se animan a desafiar el credo de que la tradición debe ser estática. La adhesión que reciben quienes convierten en covers chamameceros canciones de otros géneros, e incluso presentan temas propios, hicieron estallar al público que colmó el Anfiteatro Cocomarola.
La discusión está abierta entre puristas y quienes se sorprenden al ver la aceptación que reciben estos cantantes solistas o conjuntos que se animan a sumar otros sonidos y armonías, convocando a jóvenes y hasta niños que corearon extasiados cada uno de los temas.
Una gran muestra de ello la dieron Los Príncipes de Misiones y Cristian Herrera, quienes lograron enardecer al público.
Tradición
Quien escribe esta nota debe ofrecer la honestidad intelectual de reconocer la sorpresa que generaron los gurises misioneros por la polenta que le ponen a sus actuaciones y la precisa mezcla de canciones provenientes de un pasado de balada romántica, traducidas a compases cercanos a la tradición tarragosera y montielera de taco y suela, pero con un componente actual que entusiasma a todo tipo de público.
La nostalgia y la emoción tampoco estuvieron ausentes cuando el Dúo Simpatía Verón Palacios se presentó con Simón de Jesús expresando sus arengas, y por el respeto que el público le tiene a quien hizo y mucho por la historia del género. Así pasaron "Chinita", "Concepción" y muchos otros temas del último dúo que queda ligado a la estirpe de Mario del Tránsito Cocomarola.
Otro tanto aportó La Pilarcita, con su desenfado y energía que convierte cada espacio sin butacas del predio en una bailanta al estilo de antes, donde las parejas ya sean de agrupaciones o público entusiasta bailan sin excepción, incluida la ya clásica invitación al gobernador Juan Pablo Valdés o a la presidente del Instituto de Cultura, Lourdes Sánchez.
La artista tiene la costumbre de bajar del escenario y recorrer la platea para acompañar al público con su interpretación intensa; incluso, incluyó un recitado del propio Valdés de Laguna Totora, al ritmo de "El Toro" de Cambá Castillo, sin dejar de repasar clásicos de diversos autores.
También hay que señalar que cantores como Alfredo Monzón aportaron a la tradición con un recital intimista, sin dejar de lado sus chamamés más conocidos y con la novedad de convocar a un cantante de cumbia, Mauricio Soto, del grupo Arranke.
No se puede omitir la presencia de artistas de países vecinos: desde Pilar llegó la hermandad y la fusión guaraní con Paraguay, a través de las interpretaciones de Alma Vibrante, que también despertaron emoción y entusiasmo.
Lo novedoso
Hacía muchos años que una jornada de lunes de la Fiesta Nacional no se veía colmada de público, fenómeno que muchos adjudicaron a la inclusión de grupos con una interpretación sui géneris del género, una tendencia que comenzó a notarse en las últimas ediciones.
Cuando este cronista consultó en años anteriores a organizadores sobre la inclusión de estos artistas, pese a las objeciones de sectores tradicionalistas, la respuesta fue clara: "¿Por qué no los podemos contratar? ¿Por qué a vos no te gusta? Mirá cómo reacciona el público".