Junta de Historia de Corrientes
Noviembres pretéritos II
Para las fechas que son nuestro interés de momento, noviembre y diciembre son meses con una nutrida agenda de conmemoraciones y aniversarios.
En aquella Corrientes de la que nos queda nada menos que una Historia de Siglos, hasta bien entrado el anteúltimo, lo medular del año tenía lugar en los últimos meses, girando en torno al día 25 de diciembre, por ser esa la fecha en que se honraba el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo.
Es más, los cambios de gobierno, las tomas de posesión de los distintos cargos y la culminación de los mandatos, también obedecían al carácter poderosamente confesional de la sociedad, por más que hoy nos resulte extraño, en función de que el laicismo en general, y la separación de la Iglesia y el Estado en particular, hayan canonizado (valga el término) meses y días más acordes al calendario cívico al uso, como sucede con el primero de mayo.
Por lo expuesto, para las fechas que son nuestro interés de momento, noviembre y diciembre son meses con una nutrida agenda de conmemoraciones y aniversarios, que para el caso se inician el 27 de noviembre de 1821, cuando el Congreso convocado por la incruenta revolución del 12 de octubre de aquel año, designa a José Simón García de Cossio en la Comisión Redactora convocada para redactar un Reglamento Provisorio Constitucional.
Esto tiene su intríngulis, en primer lugar porque en los hechos no hubo tal "comisión redactora". Simplemente porque el único que se consideraba tenía la preparación suficiente para cumplir ese encargo era García de Cossio, ya que era el único que tenía la educación y el título necesario para hacerlo, habiendo estudiado en la Universidad de Charcas.
En todo lo que hoy llamaríamos el "Nordeste", era el único diplomado de la época, y el solo hecho de contar con ese aval le otorgaba un prestigio inmenso. Él redactó el Reglamento, que fue aprobado como quien dice "a libro cerrado" por el Congreso, que además le pagó una suma (nada desdeñable para la época) de mil onzas o cosa así.
Difícilmente los congresales hayan pensado en corregirle la plana, siquiera mínimamente, y como el Reglamento en última instancia, conservó retazos de la legislación española, que asentara durante siglos el quehacer de los Cabildos, no debe sorprendernos que Juan Carlos Chiaramonte, por un lado se congratulara del vientecillo de modernidad que trasuntaba el Reglamento, y por otro se sorprendiera de la pervivencia de aseveraciones que incluso cabía tachar de medioevales, como por ejemplo la aplicación de las penas de cubas, cuartos y fuego que seguían figurando entre las obligaciones del verdugo, aunque más no fuera nominalmente.
No mucho después, en 1824, siendo necesario reformar el Reglamento, no sólo se hizo, sino que esa normativa, por razones que sería exceder el tema tratar en esta oportunidad, se mantuvo vigente hasta el año 1856, que entró en vigencia la Constitución de la Provincia ya adaptada a la Carta Magna Nacional.
Vale también recordar que esos "Reglamentos", cuya denominación fue análoga a lo actuado en otras provincias, se elaboraron con un carácter "provisorio", que por esa denominación misma nos habla de la vocación del poder constituyente de parte tan representativa del interior, que difícilmente haya imaginado el largo proceso histórico a recorrer antes de lograr que se sancionara una Carta fundamental para toda la Nación.
En realidad esa aspiración motivó en buena medida la reforma provincial de 1824, que se frustró en sus intenciones, asociadas al devenir rivadaviano.
Dejando unos años en suspenso, un acontecimiento trascendente tuvo lugar un lustro después, cuando el 12 de noviembre de 1827.
Pedro Ferré, entonces primer mandatario correntino, da a las prensas su célebre "Manifiesto del Gobernador sobre asuntos de Misiones".
En realidad, se trata de un documento post facto, que busca justificar y dar explicación a la ocupación de lo que fuera el territorio misionero ocupado por los indios. Un problema de larga data que comprometía no sólo el patrimonio territorial de la provincia, sino, y primordialmente, los rebaños de ganado y también las propiedades y la seguridad de los pobladores.
El mismo Ferré había sido quien "puso en el comercio", los bienes comunitarios de las reducciones, lo que tuvo un efecto revulsivo sobre los indígenas, carentes de hábitos de mantenimiento y preservación de sus propiedades. Pero además, caídas en manos portuguesas las Misiones Orientales y las Vaquerías de los Pinares y del Mar, los antiguos reducidos fueron estrechados sobre territorio correntino, y para subsistir hubieron de dedicarse al saltir.
Junta de Historia de Corrientes