Hacer política es indispensable, educar es más que necesario

Cuando Espartaco en el siglo I antes de Cristo se levantó en armas y él y sus seguidores eligieron morir a seguir siendo esclavos del imperio romano, hizo política.

Cuando Jesús proclamó "todos los hombres son iguales ante los ojos de Dios", hizo política. Ellos comenzaron la lucha política por hacer ilegal la esclavitud.

Cuando Colón en siglo XV convenció a los Reyes Católicos de financiar su expedición a Las Indias y llegó a lo que hoy es América, hizo política.

Cuando los revolucionarios franceses en Siglo XVIII tomaron la Bastilla, símbolo impúdico del despotismo de la clase parásita monárquica de Francia, hicieron política.

Cuando los comerciantes de Boston protagonizaron el Tea Party y comenzaron la revolución que llevó al nacimiento e independencia de Estados Unidos, hicieron política.

Cuando la primera Junta de Gobierno Patrio decidió hacerse cargo del Cabildo de Buenos Aires designó un Presidente, secretarios y vocales y dieron el primer grito de libertad y autonomía del Reino de España, hizo política.

Cuando San Martín decidió organizar el Ejército de Los Andes, diseño un plan militar para combatir a las tropas realistas en Chile y llegar hasta Perú donde estaba el corazón del poderío militar español, hizo política.

Cuando Belgrano colgó la toga de abogado y se puso el uniforme militar para combatir en Salta, Tucumán, Ayohuma, la expedición al Paraguay, fundó ciudades, escuelas y adoctrinó sobre la necesidad de crear un país que industrialice sus materias primas, hizo política.

Cuando en 1853 los convencionales constituyentes elaboraron la Constitución, hicieron política. Dejaron atrás 30 años de guerras fratricidas que retrasaron el nacimiento de Argentina.

Cuando los jóvenes cordobeses de 1918 tomaron el rectorado de la Universidad de Córdoba y parieron la Reforma Universitaria, hicieron política pedagógica.

Esta enumeración parcial de algunos acontecimientos de nuestra historia fundacional viene a cuento, porque en estos días está de moda denostar a estudiantes, trabajadores no docentes, docentes, profesionales, dirigentes gremiales, y políticos oportunistas se sumaron al clamor por la defensa de la educación pública universitaria de acceso irrestricto, gratuita y para todos; de "hacer política".

No es casual que los políticos que detentan el poder acusen a quienes se oponen a sus medidas de atraso y defensa de los privilegios de unos pocos, de hacer política; como si hacer política en un país democrático, fuera algo cuestionable per se o, algo que solo está permitido a quienes ejercen el gobierno.

Un joven desprevenido que comenzó la primaria después del 2001 con título de Licenciado en Comunicación le dijo a este cronista, en la marcha del miércoles, "después dicen que no hacen política", al ver que los estudiantes, docentes, no docentes, autoridades de la UNNE, profesionales, caminaban acompañados de diputados, senadores, dirigentes sindicales y movimientos piqueteros.

La respuesta inmediata fue contundente "claro que hacemos política. Porque luchamos contra la política de destrucción de la educación pública que perpetra Milei".

Los gobiernos de corte conservador como los que tenemos los argentinos, desde 1989 en adelante, son la repetición de aquellos que administraron el país entre 1930-1945, la "dictadura del fraude" mal llamado "patriótico"; 1955-1958, la dictadura mal llamada "revolución libertadora"; 1966-1972 la mal llamada "revolución argentina", y por supuesto la más sangrienta de las dictaduras entre 1976-1983 que se autoimpuso el nombre de "proceso de reorganización nacional", estuvieron en contra el acceso irrestricto a la universidad. Son los gobiernos que Milei y su gente reivindican.

Todos estos gobiernos tomaron la decisión política de recortar el acceso a las universidades, desfinanciarlas para luego justificar la idea de arancelar los claustros, porque de esa forma se liberaban de los hijos de los peones que, según ellos, no necesitaban saber otra cosa más que arrear vacas, carnearlas, ordeñarlas y colocar alambrados.

Algo parecido a lo que propone el amigo de Javier Milei, Bertie Benegas Lynch, que le regaló un doctorado honoris causa, porque el Presidente nunca pudo presentar una tesis doctoral propia, cuando propuso: "Libertad es que, si no querés mandar a tu hijo al colegio porque lo necesitas en el taller, puedas hacerlo", para definir su oposición política a la obligatoriedad de la educación primaria y secundaria y su explícita vocación de explotar a padres e hijos por igual.

Está claro que, salvo Benegas Lynch, ningún otro conservador de cualquier laya te va a decir que la educación solo debe ser para quien pueda pagarla, pero siempre comienzan su ofensiva con la tesis de moda "no hay nada gratis, alguien lo paga" o la renovada "hay que cobrarle a los extranjeros", y se justifican en el hecho que somos un país con 52% de pobreza.

Claro que no te dicen que a ese 52% se llegó por la práctica de políticas de destrucción de la industria, eliminación del empleo, precarización de las leyes laborales y condiciones de trabajo y políticas de reducción salarial a través de la devaluación o la inflación; dos herramientas políticas que, utilizadas como las usaron los gobiernos argentinos desde 1974 a la fecha, nos trajeron al actual estado de perjuicio y destrucción del tejido social.

No eran diferentes las tasas de pobreza e indigencia en 1884 cuando el presidente Julio Argentino Roca no vetó la Ley 1420 de educación primaria pública, gratuita y obligatoria y le dio fuerte impulso a la Ley 817 de Inmigración y Colonización, promulgada en 1876 por su antecesor Nicolás Avellaneda, que fue el primer plan social para ayudar a la radicación de los extranjeros pobres que llegaban al país huyendo de las hambrunas provocadas por las guerras en Europa.

Ese plan social para extranjeros les pagaba una semana de albergue en el Hotel de Los Inmigrantes en Buenos Aires, el pasaje en tren o el costo del viaje hacia el lugar donde decidían radicarse, y cuando llegaban a ese lugar 10 días de hotel y si era zona rural le entregaban un lote de tierra en forma gratuita.

Cabe aclarar que muchos argentinos de hoy son tataranietos, bisnietos o nietos de inmigrantes pobres que pudieron hacerse la América, gracias a este tipo de planes sociales.

Los conservadores de fines de siglo XIX eran más inteligentes que los de ahora, porque la 1420 y la 817 fueron los puntales del desarrollo que Milei dice añorar y que miente, desea restablecer.

Como puede apreciarse hacer política es la forma de hacer evolucionar a la humanidad y sus instituciones y el Estado debe hacerse cargo de los costos de la promoción social y educativa de los ciudadanos.

Si eso lo comprendieron gente de prédica liberal como Sarmiento, Avellaneda y Roca en el Siglo XIX, resulta triste ver que los autopercibidos "libertarios" del siglo XXI se oponen a esas políticas y por el contrario defienden el desfinanciamiento educativo, recorte de jubilaciones y destrucción de los programas de promoción social, quienes estamos enfrente debemos entender que solo haciendo política se puede frenar esa ofensiva conservadora.

Como bien dice el entrañable expresidente uruguayo, José "Pepe" Mujica: "La política es la herramienta que encontró la humanidad para la resolución pacífica de sus conflictos y evitar las guerras que traen tanto sufrimiento, dolor y pobreza".

Por Rubén Orlando Giménez

Redacción de época