Colaboración
Pensando la educación
Qué posición adopto frente a la educación no es un tema neutro. Hay programas de lectura crítica del mundo con una práctica educativa cada vez más desocultadoras de verdades. Verdades cuya ocultación interesa a las clases dominantes de la sociedad.
Somos seres programados, para aprender y enseñar. Uno implica el otro sin que jamás uno prescinda normalmente del otro.
La educación es permanente en razón de la finitud del ser humano; y de la conciencia que este tiene de su finitud. "No sólo saber que vivía sino saber que sabía", que podía saber más.
El ser "abierto" en que nos convertimos no es posible sin hallarse implicado de alguna manera en alguna práctica educativa. El ser humano jamás deja de educarse. Hay un equívoco en los grupos populares, en el tercer mundo en uso de su derecho, yendo más allá de él, al crear sus propias escuelas provocan, a veces, que el Estado deje de cumplir su deber de ofrecer al pueblo educación de calidad y en cantidad. La situación se vuelve cómoda para el Estado. Hay que presionar al Estado para que cumpla con su deber. No dejarlo tranquilo jamás, no eximirlo nunca de su tarea pedagógica, no permitir jamás que las clases dominantes duerman en paz. Noche y día, día y noche, en favor de la escuela pública, democrática, a la altura de la demanda social, en busca siempre del mejoramiento de su calidad. Un derecho y un deber de los ciudadanos por una escuela más democrática, menos elitista, menos discriminatoria. Una escuela abierta, que supere prejuicios, centro de alegría.
La ciudad se hace educativa por la necesidad de educar, de aprender, de enseñar, de conocer, de crear, de soñar, de imaginar. Dejando en todo el sello de cierto tiempo, el estilo, el gusto de cierta época. La ciudad es cultura, creación, por lo que hacemos en ella y con ella, por la propia mirada estética o asombrada, gratuita. La ciudad somos nosotros y nosotros somos la ciudad.
Política del gasto público, cultural y educacional, de la salud, de los transportes, del tiempo libre. Cómo subrayar tal o cual conjunto de memorias.
El respeto mutuo que las personas muestran en las calles, en las tiendas. A las cosas, el celo con que se tratan los objetos públicos, los muros de las casas, la disciplina en los horarios. La manera en que la ciudad es tratada por sus habitantes, por sus gobernantes. La ciudad somos nosotros.
La tarea educativa de las ciudades se realiza también a través del tratamiento que damos a su memoria, y su memoria no sólo guarda sino que reproduce, extiende, comunica a las generaciones que llegan. Sus museos, sus centros de cultura y de arte son el alma viva del ímpetu creador, de las señales de aventura del espíritu. Hablan de épocas diferentes, de apogeo, de decadencia, de crisis, de la fuerza condicionante de las condiciones materiales.
No hay educación sin política educativa que establezca prioridades, metas, contenidos, medios, y se impregne de sueños y utopías.
No se hace ni se vive la sustantividad democrática sin el pleno ejercicio de ese derecho que incluye la virtud de la tolerancia. El esfuerzo necesario de tener en el educando un sujeto conocedor que, por eso mismo, se asume a sí mismo como sujeto en busca de…
Una de las tareas fundamentales de la educación popular de corte progresista: insertar a los grupos populares en el movimiento de superación del saber de sentido común por un conocimiento más crítico, más allá de "pienso que es" acerca del mundo y de sí mismo en el mundo y con él.
Esta ha sido siempre una preocupación que me ha ocupado por entero –la de entregarme a una práctica educativa y a una reflexión pedagógica fundadas ambas en el sueño de un mundo menos malvado, menos fe, menos autoritario, más democrático y más humano.
Feliz Año Nuevo.
Colaboradora de época