colaboración
Reflexiones antes de…
La reflexión político-pedagógica con una posición no dogmática serena, firme, en permanente estado de búsqueda, abierta al cambio que hace mucho dejó de estar demasiado segura de sus certezas.
El conocimiento es un proceso en permanente devenir. Como una producción social, que resulta de la acción y de la reflexión, de la curiosidad. Estar siempre abierto a las certezas históricas. El ser humano es un ser finito, inconcluso, inserto en un permanente movimiento de búsqueda, un ser consciente de su finitud. Con vocación para ser más; puede pierde su dirección y deshumanizarse. La deshumanización es la distorsión de la vocación de ser más.
Ser más es una decisión, una elección de autonomía. Es el cumplimiento de la vocación en la realización de su destino. Participando constantemente en el dominio político, rehaciendo siempre las estructuras sociales, económicas, en que se dan las relaciones de poder y se generan las ideologías.
Sin la lucha política, que es la lucha por el poder, esas condiciones necesarias no se crean. Condiciones necesarias para la libertad, privilegio de la minoría dominante.
Existe la tentación de sobrevaluar la ciencia y menospreciar el sentido común. Hay que tener la decisión, la facultad de enfrentarse a los modelos y romper con uno para escoger otro.
La afirmación, ya sea la afirmación de la autoridad del educador que, exacerbada, anula la libertad del educando, caso en que éste es casi objeto, o bien en la afirmación de ambos, respetándose en sus diferencias, caso en el que son, uno y otro, sujeto y objeto del proceso, o bien en la anulación de la autoridad, lo que implica un clima de irresponsabilidad.
El primer caso, autoritarismo; el segundo, ensayo democrático; el tercero, espontáneamente licencioso.
El ser determinado se halla encerrado en los límites de su determinación.
El atraso o la inmersión en que se hallan las clases populares debido a los niveles de explotación y sumisión en que se encuentran tradicionalmente sujetas por la realidad favorable a las clases dominantes.
La posmodernidad progresista nos impone la comprensión realmente dialéctica del enfrentamiento y de los conflictos. Debemos colocar nuevamente en el centro al ser humano que actúa, que piensa, que habla, que sueña, que ama, que odia, que crea y recrea, que construye y destruye, lo que hereda como lo que adquiere.
Mi posición de clase, el color de mi piel y el sexo con que vine al mundo no se pueden olvidar en el análisis de lo que hago, de lo que pienso, de lo que digo. La experiencia social, mi formación, mis creencias, mi cultura, mi opción política, mi esperanza.
Feliz Navidad.
Colaboradora de época