Arte en la...
(Viene de la página 32).
"Hay un ser que está más cerca del COVID-19, tiene un color marrón, ese es el dueño chuchuwasi, ahí también están peleando la toronja, el ajo sacha, el jengibre, están tratando de disparar flechas, pero la enfermedad es tan maldita que viene con unos látigos atacando a la gente. En la parte inferior se pueden unos bultos con cuellos de garza, esos son los abuelos de nuestro clan, ellos nos están defendiendo para que todos los espíritus puedan dominar al monstruo".
La tribu sostiene que la ayuda de los espíritus ancestrales así como de las plantas, a quienes ven como seres humanos, son indispensables a la hora de propiciar protección ante las adversidades.
La madre
Nereida López es la mujer de Santiago y madre de su hijo Ramber. Ella construye máscaras labrando sobre la cáscara seca del wingo, un fruto que abunda en la selva amazónica. Sus coloridas creaciones son decoradas con semillas y escamas de paiche y arawana, y visten grandes aros y collares realizados con elementos de la tierra. Estas máscaras simbolizan a los seres que se aparecen en visiones durante los rituales ancestrales que practica la tribu.
El hijo
Rember Yahuarcani, el hijo de ambos, si bien heredó el arte de su padre y madre, siguió la técnica del primero, con quien aprendió a pintar de niño con tintas naturales sobre corteza de yanchama. Desde muy pequeño su padre le decía: "Tu dibujo puede ser feo. Lo interesante es tu historia", frase que habrá resonado fuertemente en Rember, ya que hoy en día se desenvuelve como artista, pintor y narrador de cuentos, y mediante sus obras transmite la historia y creencias de su pueblo.
El arte de Rember a sus 37 años ha evolucionado notablemente, hoy fusiona los relatos de sus antepasados con su propio universo surrealista en pinturas al óleos y con acrílicos sobre lienzo. Sus obras han adquirido gran reconocimiento y se encuentran en museos de varias ciudades del mundo.
Rember desarrolló asimismo su lenguaje artístico: partiendo de lienzos pintados de negro que simbolizan la noche de la selva amazónica, donde nada se ve pero todo se oye, el artista pinta seres de luz provenientes de la mitología de su pueblo, mientras perpetúa con estilo propio imágenes de antiguas leyendas e historias de transmisión oral de sus antepasados.