Italia: historia en movimiento
Il Bel Paese es un museo a cielo abierto por albergar ruinas de forma desproporcionadas. El espacio en el que se ubica el Ágora es uno de esos monumentos que dan cuenta de la riqueza tradicional y sus atractivos para el visitante.
En reiteradas ocasiones hemos mencionado que Italia es un museo a cielo abierto albergando una cantidad absolutamente desproporcionada por sus dimensiones de obras de arte y restos arqueológicos. A pesar de esta observación increíblemente, la península sigue siendo proveedora generosa de sorpresas y nuevos descubrimientos artísticos y arqueológicos.
En Selinunte se ha descubierto el ágora más grande del mundo. El sitio siciliano de reciente descubrimiento en el que trabajan en colaboración algunos de los mejores institutos arqueológicos internacionales, ofrece una imagen única de la vida en la originaria Selinunte.
Las excavaciones también han revelado amuletos, joyas y un misterioso molde.
El mayor ágora (ágora se denomina el espacio urbano que estaba concebido como centro social, político y administrativo en las ciudades de la Antigua Grecia) del mundo, de casi 33.000 metros cuadrados, acaba de ser descubierta en Sicilia.
La extraordinaria zona pertenece al sitio arqueológico siciliano de Selinunte, del cual relata la historia de su nacimiento, los vínculos de los colonos con la polis originaria y la sociedad de la época.
Las excavaciones están dirigidas por Clemente Marconi, que dirigió una misión que se centró principalmente en la zona comprendida entre el templo A y el templo O y en la que trabajaron mano a mano el Instituto de Bellas Artes de la Universidad de Nueva York y la Universidad de Milano, en colaboración con el Instituto Arqueológico Germánico de Roma.
El enorme sitio, del que sólo podemos tener conocimiento gracias a las vistas aéreas de los drones, revela el corazón de la antigua Selinus tal y como debía ser antes de la destrucción cartaginesa.
Todavía no está claro, según los arqueólogos, el motivo de sus enormes dimensiones, ni por qué el sitio tiene una forma perfectamente trapezoidal en cuyo centro se encuentra la tumba del fundador PÓmmilo, ni por qué no hay estructuras o tumbas de la época clásica.
Surgida gracias a una operación de corte del pasto mientras los estudiosos sólo intentaban datar los dos templos A y O, el ágora estaba rodeada de barrios residenciales y edificios públicos: el centro habitado estaba conectado a la acrópolis (lugar fortificado en la parte más alta de las ciudades griegas de la Antigüedad) por una lengua de tierra, que se desarrollaba sobre todo hacia el Norte y se solapaba (se cree que pacíficamente) con un pueblo preexistente. Era en este espacio, donde se concentraba la vida colectiva de la comunidad.
Los arqueólogos también han podido delinear la presencia de un recinto sagrado para el culto a los antepasados con un monumento conmemorativo de un personaje importante en su centro, así como los restos de estructuras de piedra y huesos de animales que sugieren altares donde se realizaban rituales para sancionar el reparto de tierras.
Pero aquí no acaban los regalos de Selinunte, que actualmente acoge la gran exposición Ars Aedificandi, que muestra a escala 1:1 las máquinas utilizadas por los antiguos para construir templos. Una segunda y una tercera zona de excavación, que cubrían el sector Sur del gran santuario urbano, revelaron muros de arcilla mezclada con ceniza y placas de cocción de arcilla de tipo griego, así como la mayor cantidad de fragmentos de cerámica de Mégara Hyblaea jamás encontrada.
Aquí también apareció la segunda parte de un molde que, diez años después del descubrimiento de la primera parte, está completo: los arqueólogos especulan que se utilizó para crear un cetro precioso.
Una última delicia, los artefactos encontrados en el templo: incluyen un colgante de marfil con forma de sirena perfectamente re ensamblado fechable a mediados del siglo VI a.C. y un pequeño amuleto de pasta de vidrio azul que representa un halcón. Este amuleto, una imagen de Horus producida en Egipto a finales del siglo VII y principios del VI a.C., es para Marconi uno de los objetos más importantes de fabricación egipcia descubiertos en Sicilia y da una idea de la riqueza de las dedicatorias a la diosa del templo (además de evidenciar las intensas relaciones comerciales existentes entre las dos áreas geográficas y políticas).