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Alejandro Duete

Redacción de época

REPASO POR SUS INICIOS

María Ofelia: "El chamamé debe renovarse sin herir la tradición"

La cantante misionera dialogó con época e instó a un cambio para evitar que se "discrimine el género dentro del folclore nacional". Resaltó la figura de Ramona Galarza como embajadora de la música litoraleña e instó a valorar los talentos emergentes.

SE LUCIÓ CON "LA CALANDRIA", "MUJER AMÉRICA", "MUSIQUERO CHAMAMECERO", "SOY MISONERA", ENTRE OTROS.

Pocas artistas trasmiten tanto amor, respeto y cariño por el chamamé como María Ofelia a través de su canto. Camino a cumplir 51 años de carrera, y con una voz cargada de emociones, deleitó al público del anfiteatro el pasado jueves con un repertorio de seis canciones y un cierre en el que conformó un trío con Belén Majul y Jorgelina Espíndola.

La misionera es en la actualidad una de las máximas referentes de la música folclórica que buscan revalorizar a las mujeres dentro del género. Tras su paso por el escenario Sosa Cordero, visitó la Redacción de época para repasar su historia, muy ligada a la difusión del chamamé, y llamó a trabajar para que el título de "Patrimonio Cultural de la Humanidad" sea digno.

JORGELINA ESPÍNDOLA (IZQ.) Y BELÉN MAJUL (DER.).

Ofelia Nélida Cemborain (María es su nombre artístico) nació el 8 de agosto de 1947 y es la mayor de tres hermanos. Su padre era un correntino oriundo de Paso de los Libres, Raúl Cemborain, y su madre Isolina Benicia García Santacruz, una ciudadana de Carmen del Paraná (Paraguay).

Para sus comienzos fue imprescindible el apoyo de su mamá, una modista que confiaba en el talento innato de su hija. "A los seis años cruzábamos desde Posadas a Paraguay para participar del Radioc Club Infantil por Radio Encarnación", rememoró.

El inicio de su carrera lo sitúa en enero de 1971, luego de conseguir un galardón como "Voz Solista" en el Festival de Cosquín. Inmediatamente, captó la atención de la discográfica CBS. "No estaba en mis planes ser una cantora profesional, sino que tenía planeado ser maestra. Era algo impensado", aseguró. Al principio no quería abandonar la provincia y CBS tuvo que viajar tres veces a la tierra colorada para convencerla. Su primer disco, grabado en noviembre ese año, se tituló "La Nueva Voz del Litoral". "A medida que pasaban las presentaciones en el país, me daba cuenta de que esto me hacía feliz", expresó.

Enseñar a través de la radio

Su experiencia en las emisoras paraguayas fueron un anuncio de una larga trayectoria por reconocidas radios de la capital del país difundiendo el chamamé.

La luz de "Aire" se encendió por primera vez para María Ofelia en Radio América en 1986. Uno de los primeros invitados a su programa fue el mismísimo Osvaldo Sosa Cordero, quien le dejó enseñanzas. "Me dijo que es importante escuchar. Si no sabés escuchar, no podés aprender", recordó. Lamentablemente, su ciclo "Chamamé, c hamarritas y algo más" terminó súbitamente a casi dos años del debut. "Argumentaron un cambio de programación y que mi temática no iba con este nuevo formato. Fue algo muy duro porque fueron muy fríos en la forma de comunicármelo", lamentó.

De todas formas, el mal momento pasó rápido y, en un abrir y cerrar de ojos, "la gringa misionera" ya se apoderaba de los micrófonos de Radio Excelsior, Radio Belgrano y Radio Municipal de Buenos Aires. Allí llevó su primer ciclo y otros dos más llamados "Mateando con María Ofelia" y "María Ofelia y su Gente". "Por Radio Municipal fui nominada a los Martín Fierro. Sin embargo, no tenía ilusión de ganar porque por mucho tiempo fue discriminado el chamamé", aseguró.

Radio Nacional también contó con un ciclo denominado "Viaje Litoral", en el que explicaba el significado de las palabras en guaraní de las canciones más populares del género. "Hoy tengo muchos ofrecimientos para hacer radio, pero quiero dedicarle este año a mi voz", adelantó. Por medio de su trabajo radial, asegura que aprendió más sobre la historia del chamamé y conoció a figuras como Martha Quiles y "Marily" Morales Segovia.

Una amiga y la lucha por las mujeres

Ramona Galarza fue una de las grandes amigas de María Ofelia, una relación que comenzó tras compartir escenarios en festivales y programas de televisión. Sin embargo, el lazo que las unió para siempre se construyó cuando la correntina rechazó participar de una gira nacional en 1974 y recomendó "a la gringa misionera" para suplantarla. "Gracias a ese gesto, me conoció todo el país", remarcó.

La cantante es una de las impulsoras de una ley nacional para imponer al 15 de junio (fecha del nacimiento de Ramona) como el Día de la Mujer Chamamecera. "Fue una embajadora del chamamé en muchos países como Estados Unidos, y eso muchas veces no se valora. No puede ser que en Corrientes no se la tenga en cuenta", fustigó.

Su futuro y visión del género

A María Ofelia le gustaría grabar con artistas correntinos un disco de canciones nuevas. "Espero logremos un trabajo representativo y con buen sonido", sintetizó su idea.

Sobre el género realizó un fuerte llamado: "El chamamé tiene que renovarse, pero sin herir a los tradicionalistas. Esto significa más espacio a nuevos artistas que son extraordinarios, no sólo por sus instrumentos y la técnica con las que los ejecutan, sino porque también suenan maravillosamente", dijo y dejó como ejemplo a Manuel Cruz.

La cantante también instó por revalidar el título de "Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad" otorgado por la UNESCO. "Muchos artistas por fuera del género no comprenden esta distinción. Y esto se da porque el chamamé es muy discriminado. En la mayoría de los festivales no se lo toma en cuenta como parte del folclore. Es más, en la mayoría de las disquerías los discos están a parte", lanzó.

La solución para María Ofelia es un fuerte trabajo individual desde los instrumentistas hasta los compositores. "Desde su lugar, cada uno debe hacer lo mejor que pueda para hacer honor a ese título, mostrando que somos dignos y pertenecemos al folclore", recomendó. Al mismo tiempo señaló: "El respeto también se logra pagando bien a los músicos".

Al final de su show en "El Cocomarola", interpretó "Mis Amigas" (letra Nicolás Urquiza) con dos noveles figuras. Un claro acto que predica con el ejemplo.