Andresito
historia de Corrientes, Misiones y, naturalmente, de Andresito. A esa altura, ya tenía formulada una hipótesis sobre el modo como Andresito había accedido al panteón de los héroes, y me sentía en condiciones de afirmar que se trataba de una historia y un personaje construidos "desde arriba". Quiero decir con esto, que desde luego, a mi juicio también existe lo que cabría denominar como "Historia desde abajo", una creación desde lo popular, lo que nace incluso a partir de la tradición o el folclore, pudiendo incluso terminar corporizando en historia los ropajes iniciales del mito o la leyenda. Esta convicción de que Andresito era un personaje escogido y fogoneado deliberadamente "desde arriba", cimentada en el sorprendente descubrimiento de que fuera desconocido para un grupo amplio de docentes, que, por su naturaleza, cabe calificar de selecto, resultó confirmada con el tiempo. En conclusión, en el siglo pasado, a fines de la década del treinta, comienza en Misiones un proceso de provincialización, en el que corresponde un sitial de privilegio a la llamada "Junta de Estudios Históricos y Ciencias Naturales de Misiones". Sus integrantes -Aníbal Cambas, Julio César Sánchez Ratti, Casiano Carvallo, Aníbal Lesner, Mario Herrera, Antonio Monzón, Silveyra Márquez, Lucas Braulio Areco y otros- han merecido incluso el mote de "padres fundadores", y puede decirse que, con respaldo societario y del poder político, entre 1940 y 1950 van a construir una historia para Misiones capaz de servir de sustento teórico a las demandas por la erección del territorio en provincia. La Junta, reúne a personalidades locales que ejercerán una influencia profunda y prolongada sobre la historiografía misionera, cuyo discurso aún hoy sigue girando sobre los parámetros que ellos labran. En su seno, de la mano de Aníbal Cambas, surge la figura de Andresito como héroe epónimo. Al entrevistarlo en 1998, ya Machón me dijo: "...para mí... Cambas es el padre de Andresito..." En ello coincidimos en 2001, dialogando con Héctor Jaquet, otro historiador misionero. Por expresiones del mismo Cambas en su obra principal "Historia Política e Institucional de Misiones. Los derechos misioneros ante la historia y ante la ley", es posible también presumir en qué momento se dio a la luz pública el perfil del héroe escogido, cuando afirma que los desaciertos gubernamentales porteños produjeron en Misiones "...una reacción vigorosa entre los nativos..." que encontró sus banderas en José Artigas, "designado por el Triunvirato Teniente de Gobernador de Yapeyú...", y al "...Jefe del movimiento..." en "...el indio oriundo de los territorios misioneros del Uruguay, D. Andrés Guacurarí, a quien estudiamos biográficamente en un trabajo que aún permanece inédito y cuya vida y campañas hemos referido desde la tribuna de la Asociación Argentina de Estudios Históricos". Una historización hecha pública a través de una conferencia en el año 1945, que sería el puntapié inicial para alzar a Andresito como figura paradigmática de la misioneridad.
- Ese mismo año, otro miembro de la Junta, Mario A. Herrera, publica una breve historia titulada "La Provincia de Misiones (1810 - 1832)", donde compila y edita un conjunto de artículos que fueran publicados en el órgano de la Junta, el periódico "El Provincialista", destacando favorablemente que el Interventor en el Consejo Nacional de Educación le haya impuesto el nombre de Andresito a una escuela, lo que requiere que docentes y alumnos tengan una fuente para informarse sobre "...la personalidad del héroe epónimo y los antecedentes históricos de Misiones..." Puntualiza que demora la publicación, por no anticiparse a la aparición de la historia política e institucional de Cambas, al que rinde homenaje. Herrera también hace un gran aporte iconográfico a la construcción de la figura de Andresito, merced a su "presunta imagen", a partir de un dibujo de Lucas Braulio Areco, otro miembro de la Junta. Esa imagen, a fuerza de reiterada y sin las aclaraciones necesarias, ha venido a consagrarse como auténtica, verídica, real. Finalmente, el salto a nivel nacional lo da Julio César Sánchez Ratti, el historiador que por primera vez publica la versión misionera que puede considerarse definitiva sobre el lugarteniente de Artigas. Sánchez Ratti publica en 1970 una separata de treinta carillas en la Revista "Todo es Historia", titulada "Andrés Guacurarí, el indio gobernador". Sánchez Ratti, afirma que Misiones es una provincia que tuvo que luchar sola contra los ataques armados permanentes de las naciones limítrofes, liderada por su "máximo caudillo y auténtico defensor de su soberanía: Andrés Guacurarí". Sánchez Ratti enuncia todos los que hoy cabe considerar lugares comunes respecto de Andresito: que tuvo éxito en su defensa de la soberanía, a pesar de su derrota final, que era hijo adoptivo de Artigas, que era guaraní puro y no mestizo, que tenía bastante cultura e incluso era músico, que era un defensor del federalismo popular, que fue gobernador de Corrientes, que estaba casado con Melchora Caburú, entre otros. En definitiva, Sánchez Ratti postula que gracias a Andresito y los suyos, Misiones "ha quedado finalmente para la Patria". Hasta aquí, lo que yo denominaría "etapa provincialista de Andresito", lo que me merece el título de "Andresito y el Progresismo", queda para una nota futura.