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La vanagloria: dime de qué te jactas y te diré de qué careces

Existimos para el mundo cuando nos miran. Es natural y saludable la necesidad de ser aceptados, aprobados y de pertenecer a un grupo. Si nos incluyen, aplauden y reconocen, sentimos que gustamos a los demás, que somos parte, y nuestra autoestima se fortalece.
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- El be­bé ne­ce­si­ta de sus pa­dres, ser vis­to, to­ca­do, sen­tir­se ama­do, re­ci­bir cui­da­dos fí­si­cos, emo­cio­na­les; re­quie­re al­ber­gar se­gu­ri­dad y con­fian­za, aplau­sos a sus pri­me­ros lo­gros, mo­ti­va­ción fun­da­men­tal pa­ra se­guir afian­zán­do­se y de­sa­rro­llar­se sa­na­men­te. Cuan­do es­te in­ter­cam­bio de con­tac­to y co­mu­ni­ca­ción en­tre pa­dres e hi­jos se da, sir­ve de mo­ti­va­ción, y jun­to a las pa­la­bras de es­ti­mu­la­ción ver­bal ani­man al hi­jo a con­fiar en sí mis­mo y en sus po­ten­cia­li­da­des, por­que al­guien va­lio­so pa­ra él, co­mo son sus pro­ge­ni­to­res o en­tor­no cer­ca­no, lo ha con­fir­ma­do a tra­vés de ab­sor­ber sus mi­ra­das, aplau­sos, apro­ba­cio­nes y re­co­no­ci­mien­tos. Aho­ra bien, cuan­do no se da es­te re­co­no­ci­mien­to, va­li­da­ción o re­fuer­zo de la es­ti­ma, la per­so­na tra­ta­rá de ob­te­ner esa se­gu­ri­dad y re­co­no­ci­mien­to a los mé­ri­tos que le fal­tan a tra­vés de sus pro­pios lo­gros, y si aún no lo con­si­gue, no le que­da­rá otro ca­mi­no más que os­ten­tar sus lo­gros a los de­más, co­mo for­ma de ob­te­ner al­gún re­co­no­ci­mien­to, de ser vis­to y to­ma­do en cuen­ta. Alar­de­an­do pa­ra bus­car apro­ba­ción.

- Pe­ro el jac­tan­cio­so se­gui­rá va­cí­o, por­que se en­fo­ca de­ma­sia­do en el te­ner, pen­san­do en ser al­guien atrac­ti­vo pa­ra los de­más por lo que tie­ne o pue­de com­prar, en lu­gar de tra­ba­jar en su ser in­ter­no, sa­nar he­ri­das, mo­di­fi­car cre­en­cias ne­ga­ti­vas li­mi­tan­tes, y lue­go pro­yec­tar ha­cia fue­ra su nue­va mi­ra­da de quién es, con­vir­tién­do­se en una per­so­na nu­tri­ti­va, ca­paz de apor­tar a los de­más. Y, con tal de te­ner, en lu­gar de ser, vi­ven per­se­gui­dos, sin­tién­do­se re­cha­za­dos y va­cí­os; por­que el te­ner nun­ca va a lle­nar el ser, que só­lo se lle­na con sus­ten­to es­pi­ri­tual, emo­cio­nal, afec­ti­vo y re­la­cio­nal.

Per­fil de la va­na­glo­ria La pa­la­bra de­ri­va del la­tín, va­na­glo­ria = va­ni­dad, re­pu­ta­ción va­cía de con­te­ni­do. La va­ni­dad tie­ne cier­ta re­la­ción con el nar­ci­sis­mo, y el nar­ci­sis­mo tie­ne re­la­ción con la psi­co­pa­tía (con­si­de­ra­se más im­por­tan­te que los de­más y co­si­fi­can­do, co­mo si fue­ran ob­je­tos, a los otros pa­ra su sa­tis­fac­ción). Es­tos va­ni­do­sos sue­len te­ner ras­gos nar­ci­sis­tas y me­ga­ló­ma­nos, ena­mo­rán­do­se de su pro­pia ima­gen, es­tan­do pre­o­cu­pa­dos por la ma­ne­ra en que se mues­tran a los de­más, ya que con­si­de­ran que su apa­rien­cia es cla­ve. Pue­den pro­yec­tar una ima­gen triun­fan­te cuan­do en ver­dad es­tén vi­vien­do un au­tén­ti­co fra­ca­so. Per­so­nas "ven­de hu­mo", que mues­tran un en­vol­to­rio her­mo­so, lla­ma­ti­vo, des­lum­bran­te, pe­ro só­lo es un en­vol­to­rio, que cuan­do se abre es­ta va­cío y no con­tie­ne va­lor al­gu­no.

Ac­ti­tud arro­gan­te y so­ber­bia, opues­ta a la hu­mil­dad Los va­ni­do­sos sue­len ser per­so­nas ca­ma­le­ó­ni­cas, cau­ti­van a los de­más con el pro­pó­si­to de con­se­guir sus ob­je­ti­vos per­so­na­les. Son muy am­bi­cio­sos y com­pe­ti­ti­vos, que­rien­do siem­pre ga­nar a cual­quier cos­to. El éxi­to y la ci­ma del po­der los des­lum­bra y na­da es más trá­gi­co pa­ra ellos que per­der; tie­nen pues­ta su va­lía co­mo per­so­na en lo que tie­nen, en sus su­pues­tos éxi­tos, o es­ta­tus so­cial. Cre­en es­tar siem­pre en la ver­dad, les cues­ta ad­mi­tir sus erro­res o equi­vo­ca­cio­nes, es­con­den sus de­bi­li­da­des y no acep­tan crí­ti­cas. Apa­ren­tan in­di­fe­ren­cia an­te las opi­nio­nes de otros y lo ha­cen por dos ra­zo­nes: pri­me­ro, sa­ben que la na­tu­ra­li­dad se va­lo­ra po­si­ti­va­men­te, y se­gun­do, que el in­te­rés por lo que opi­nan los de­más im­pli­ca de­bi­li­dad; pe­ro sí, les im­por­ta mu­cho la opi­nión aje­na, ocu­pan­do su tiem­po y vi­da en tre­par, es­ca­lar lo más que pue­dan, sien­do és­te su ma­yor pro­pó­si­to. "Lle­nar va­cí­os con ri­que­za y po­der es co­mo el agua sa­la­da, cuan­to más be­bes, mas sed tie­nes". Te man­do un be­so in­men­so TG. Ins­ta­gram: @To­na Gal­va­liz/ Lin­ke­dIn -­fb-­You­Tu­be: Ma­ría An­to­nia Gal­va­liz.