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El aborto contradice la Constitución Nacional

El Congreso Nacional, por iniciativa del Poder Ejecutivo, tramita un proyecto de legalización del aborto. Se discute ahora en la Cámara de Diputados de la Nación.
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Es un tema más que controvertido, porque afecta un derecho humano fundamental: el derecho a la vida. Si no hay vida no hay libertad, ni Justicia, ni derecho alguno para nadie. La religión prohíbe matar al prójimo, al que se debe amar como se ama a sí mismo. La ética condena toda forma de atacar la vida.

Protección constitucional de la vida desde la concepción Pero en un estado de derecho como debe existir en nuestro país, con la vigencia plena de la Constitución Nacional, que es "El Tratado de Paz de los Argentinos", sus disposiciones están por encima de leyes, decretos y cualquier norma que pueda contradecir su texto. En la legislación argentina, por Ley 23.054 del año 1984 -durante la presidencia del Dr. Raúl Alfonsín-, se aprobó la Convención Americana sobre Derechos Humanos, también conocida como Pacto de San José de Costa Rica; su artículo 4° incluye el Derecho a la Vida que dice: "Toda persona tiene derecho que se respete su vida. Este derecho está protegido por ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente". En el año 1990 durante la presidencia de Carlos Menem, se sancionó la Ley 23.849, que aprobó la Convención sobre los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea de las Naciones Unidas el 20/10/89. El artículo 2° de dicha ley ratifica la interpretación del Estado Argentino y dice: "Con relación al artículo 1° de la Convención sobre los Derechos del Niño, la República Argentina declara que el mismo debe interpretarse en el sentido que se entiende por niño todo ser humano desde el momento de la concepción hasta los 18 años de edad". Estas normas son sólo leyes que pueden ser modificadas por otras leyes del mismo valor. Pero en la reforma constitucional de 1994 se incorporó al texto constitucional ambos tratados, que hoy están por encima de toda ley o norma, por lo tanto, de manera alguna se puede establecer el derecho a quitar la vida a una persona por nacer. Mucho menos imponer a los médicos la obligatoriedad de tan imperdonable e inconstitucional tarea.

- Reafirmamos: la prevalencia de la Constitución Nacional hace inviable la sanción de ley o norma alguna que permita quitar la vida a una persona por nacer, que científica y legalmente es un ser humano, único, irrepetible, que desarrolla la primera etapa de su vida en el sagrado seno materno. Así lo han reconocido con rigor científico las Academias Nacionales de Medicina, Derecho y Ciencias Morales y la de Periodismo en reiteradas oportunidades.

La izquierda y la protección a los más necesitados En el ámbito internacional, el pensador socialista Norberto Bobbio, en su libro "Derecha e Izquierda" publicado en 1995, dice que una actitud contradictoria de la izquierda en el mundo, cuya ideología significa "ponerse al lado de los más débiles", es ser partidaria del aborto, cuando el ser humano más desguarnecido es el ser gestado y por nacer". El líder izquierdista uruguayo Tabaré Vásquez, prestigioso médico y dos veces Presidente de la República, el 14/11/2008 vetó la ley abortista que aprobó el Congreso. Decía entonces: "Descubrimientos revolucionarios… dejan en evidencia que desde el momento de la concepción hay allí una nueva vida humana. El verdadero grado de civilización de una nación se mide por cómo se protege a los más necesitados. Por eso se debe proteger más a los más débiles". Apoyar el aborto no significa realmente respaldar un derecho de la mujer- por más estridencia que se ponga en ello-, sino legitimar la extinción de una vida humana, que se desarrolla en el sagrado seno de una madre.

El Papa Francisco En reciente carta a sus exalumnos de Santa Fe, el Papa Francisco expresó: "El asunto del aborto no es un asunto primariamente religioso sino humano, un asunto de ética humana previo a cualquier confesión religiosa", y se pregunta: "¿Es justo eliminar una vida humana para resolver un problema?..."

Dos Vidas Reflexionemos acerca de la protección a las dos vidas. Busquemos juntos la mejor protección a la mujer embarazada, cualquiera fuera la causa. Aseguremos y perfeccionemos el régimen de adopción para proteger mejor la vida de las personas por nacer, aunque no fueran deseadas. Es lo que corresponde hacer en una nación civilizada.