Italianos: a cada uno su responsabilidad

- Es la des­crip­ta si­tua­ción que ve­ni­mos de­nun­cian­do des­de ha­ce tiem­po, la­men­tan­do par­ti­cu­la­ris­mos, ego­ís­mos, fal­ta de vi­sión e in­te­re­ses de or­den no pre­ci­sa­men­te pú­bli­co. Ve­ni­mos, des­de ha­ce tiem­po, de­nun­cian­do la men­cio­na­da ac­ti­tud y de­fi­nién­do­la "cen­trí­fu­ga", en el sen­ti­do de que la or­ga­ni­za­ción en vez de de­sem­pe­ñar­se co­mo pun­to de re­fe­ren­cia y de atrac­ción de la co­mu­ni­dad ita­lia­na y de des­cen­dien­tes ita­lia­nos, ac­tuó de ma­ne­ra tal de ge­ne­rar can­san­cio, ale­ja­mien­to y pér­di­da de in­te­rés de los in­te­gran­tes de la co­mu­ni­dad. Nos re­cuer­da la fi­gu­ra de un rey que, sen­ta­do en un tro­no, sin na­die al­re­de­dor, sos­ten­ga con ener­gí­a: ¡a­quí man­do yo! ¿Pa­té­ti­co? ¿In­com­pren­si­ble? ¿Ab­sur­do? Pue­de ser, pe­ro no es es­to lo im­por­tan­te. La pri­me­ra pre­gun­ta es: "¿Dón­de es­tán to­dos aque­llos que en ori­gen for­ma­ban la que se­gui­mos de­fi­nien­do co­mo uni­dad/co­lec­ti­vi­dad?" La res­pues­ta es fá­cil, en sus ca­sas, en sus tra­ba­jos, con sus fa­mi­lias, va­cia­dos de es­tí­mu­los y de in­te­rés. La se­gun­da pre­gun­ta es: "¿Te­ne­mos que con­cluir, co­mo mu­chos di­cen, que ya no exis­te más la co­mu­ni­dad/co­lec­ti­vi­dad ita­lia­na y que es de­ma­sia­do tar­de pa­ra pro­ce­der a su re­en­cuen­tro?". ¡Cre­e­mos que no! Es­ta­mos con­ven­ci­dos que no !La Co­mu­ni­dad Ita­lia­na es­tá, si­gue exis­tien­do, pe­ro es­tá su­mer­gi­da! Co­mo Dan­te Ali­ghie­ri des­de ha­ce por lo me­nos cin­co años ve­ni­mos lle­van­do ade­lan­te ini­cia­ti­vas de ca­rác­ter so­cial, de na­tu­ra­le­za cul­tu­ral y, po­co to­da­vía lú­di­cas y so­cia­les. Sin em­bar­go po­de­mos ob­ser­var có­mo el in­te­rés y el acer­ca­mien­to a las ini­cia­ti­vas que lle­va­mos ade­lan­te ha­ya si­do cre­cien­te en el tiem­po, ex­pre­san­do de ma­ne­ra evi­den­te que el de­se­o, las ga­nas de sa­lir de la ato­mi­za­ción y de vol­ver a un sen­tir co­mún, es­té to­da­vía pre­sen­te ahí afue­ra. Fuer­te es la re­la­ción que los ciu­da­da­nos de ori­gen itá­li­co si­guen te­nien­do con la cul­tu­ra ita­lia­na, con la his­to­ria ita­lia­na, con sus lu­ga­res de ori­gen y fuer­te es el de­se­o, la cu­rio­si­dad, el ins­tin­to de co­no­cer­los cuan­do to­da­vía no se ha po­di­do ha­cer. Cla­ro, de­ter­mi­na­do, ra­cio­nal y me­tó­di­co ha si­do el ac­cio­nar de la So­cie­tà Dan­te Ali­ghie­ri, la cual, con pa­cien­cia, vie­ne cons­tru­yen­do des­de ha­ce años una pla­ni­fi­ca­da y pro­gre­si­va se­rie de ini­cia­ti­vas con el fin de de­vol­ver a la su­mer­gi­da co­lec­ti­vi­dad ita­lia­na las ga­nas y el de­seo de mos­trar­se co­mo tal. Una prue­ba ge­ne­ral, cien­tí­fi­ca­men­te hi­ci­mos, con la or­ga­ni­za­ción del Pri­mer "Co­rrien­tes En­cuen­tra Ita­lia" en el pa­sa­do mes de oc­tu­bre, he­mos po­di­do cons­ta­tar que el an­he­lo de trans­cu­rrir mo­men­tos jun­tos es­tá en­te­ro ba­jo las aguas siem­pre me­nos pro­fun­das de las cua­les nues­tra co­lec­ti­vi­dad na­ve­ga­ba. No se tra­ta de amis­ta­des y/o ene­mis­ta­des, no se tra­ta de sim­pa­tí­as y/o an­ti­pa­tí­as, no se tra­ta de man­te­ner y/o des­truir re­la­cio­nes per­so­na­les... se tra­ta de dis­tri­buir a ca­da uno de los su­je­tos que han pro­ta­go­ni­za­do es­ta his­to­ria las res­pon­sa­bi­li­da­des que le co­rres­pon­den asu­mir, se tra­ta de en­ten­der co­mo Ita­lia es­tá re­ple­ta de "ex­ce­len­cias", de la mis­ma ma­ne­ra la co­lec­ti­vi­dad ita­lia­na abun­da de ex­ce­len­cias per­so­na­les y que, mo­vién­do­nos co­mo co­mu­ni­dad, po­de­mos asu­mir un pe­so re­le­van­te en la más am­plia so­cie­dad co­rren­ti­na pa­ra apor­tar to­do lo que po­de­mos co­mo gru­po hu­ma­no. Se tra­ta de en­ten­der que es el mo­men­to de dar­le vuel­ta a la pá­gi­na, ce­rrar un ca­pí­tu­lo y abrir otro del li­bro de nues­tra his­to­ria per­so­nal y co­lec­ti­va. "I­ta­lia­no di nas­ci­ta e di cos­tu­me".