El compromiso del legado paterno
Nacidos y criados en una familia chamamecera, referente de un estilo de nuestra música. Aún así con más sueños y aspiraciones en el fútbol que en la música. Los unió una actuación en San Cosme, pueblo donde comenzó la historia de su familia en el chamamé. Hoy, Los Barrios y el chamamé romántico son responsabilidad de Néstor, Tomás y Edgar. Lo han llevado con orgullo por todo el país, trascendiendo edades, géneros y escenarios. Sin embargo las bailantas de pueblo, como en aquel inicio, los sigue marcando como grupo.
Vienen de una familia de músicos y referentes Néstor: empezamos agarrando la guitarra de mi viejo, Tomás Barrios, y la guitarra de mi tío Ireneo, que vive al lado. Quedaban las dos guitarras en casa los días entre semana y entonces nosotros jugábamos con él. Agarrábamos la guitarra a escondidas porque éramos chiquitos todavía. Entonces nuestros primeros pasos por ejemplo fue tocar la guitarra y hacer esto (pulsa la guitarra). Así sin nota. Ya cantábamos a los 6 o 7 años, pero el tiempo, que es muy importante en la música, nosotros ya lo sabíamos. Después mi viejo nos enseñó las notas y ahí como que nos iniciamos.
¿Cuándo comenzaron a tocar? Tomás: cuando había fiestas familiares obviamente estaba la música de mis viejos. Y cuando ellos empezaban a tocar por ahí nos llamaban, y lo acompañábamos a mi tío Modesto. Pero como nosotros no sabíamos las notas, nos alzaban en una silla para que nosotros tocáramos la guitarra mientras ellos hacían la postura.
¿Tenían noción de lo quesignificaban Los Barrios? Néstor: nosotros estábamos enfocados en el fútbol, y uno por ahí no toma en cuenta, no mide la magnitud de lo que realmente fueron ellos para la música. Lo vivíamos como una cuestión muy natural. Sabíamos que iban de viaje, pero no teníamos la posibilidad verlos. Solamente en algunos casos muy puntuales de actuaciones que eran cerca y nos llevaban. Ahí presenciábamos los bailes de ellos acá en la zona. Después con el tiempo sí, ya fuimos descubriendo el mundo chamamecero, y la gente que acompañaba y seguía a Los Barrios.
Les llegó un debut musical desde muy chicos Néstor: tuvimos como un debut digamos. No me acuerdo cómo fue aquella vez que nos invitaron a cantar a mi primo Edgar y a mi. Recuerdo que fue en el festival en homenaje a Cocomarola en San Cosme, el 18 de septiembre. Ni siquiera teníamos un conjunto, solamente tocábamos las guitarras y cantábamos por ahí, pero muy entre nosotros dentro de casa. Tampoco teníamos guitarras, porque las que había en casa eran las de mi viejo, y ellos estaban de gira. Fuimos y cantábamos dos o tres temas, no más de eso. Uno de los temas elegidos fue Don Cabo González y Marcelina Rosa Rivero, y después sólo punteábamos.
¿Fue el inicio de la carrera? Néstor: No, después de eso dejamos nosotros. Nos dedicábamos al fútbol. Estábamos en las inferiores de Mandiyú los tres. Yo estuve un par de años y ellos siguieron un poco más. A mi me habían invitado tres o cuatro años después a formar parte del conjunto de Sebastián Sosa. Entonces yo me sumo a ellos y estuve unos cuatro años más hasta el '96. Y desde el '96 decidimos formar la agrupación de Los Hijos de los Barrios.
El inicio y un futuro grande En principio fueron un dúo, con el correr de los conciertos Tomás se incorporó dejando de lado su sueño del fútbol. Así comenzó lo que puede parecer la continuidad del grupo ícono del chamamé romántico, aunque con un sello propio.
Se crea el grupo, pero sin Tomás Tomás: yo no quería saber nada con la música. Sinceramente sólo quería jugar al fútbol. Después cuando se arma la agrupación y empecé a viajar con ellos, porque en esa época se bancaba los bailes, poníamos boletería y él me decía "bueno, vamos con nosotros de viaje y vos cobrás las entradas". Así empecé, y luego me comenzó a gustar el viaje ya que salíamos todos los fines de semana.
¿Su papá y tíos los alentaban? Néstor: ellos siempre nos apoyaron pero con advertencias. Si bien fueron exitosos, también les tocó vivir una etapa de sufrimiento en el sentido de ir a las giras en el Chaco y quedarse en el medio del campo porque les agarró una lluvia, y no poder salir el fin de semana. Pasar frío, heladas, calores. Entonces teniendo un poco en cuenta todo eso nos decían "muchachos miren que si van a empezar en la música esto es así y así de esta manera. No es fácil, es sufrida".
¿Y a ustedes también les ha tocado esos sufrimientos? Néstor: eso es lo que tiene la vida del musiquero. Por ahí hay muchos sinsabores en nuestra profesión porque nosotros somos los dos hermanos, pero éramos tres. Tenemos una hermana fallecida. Esto fue en el año 1997 cuando por entonces ella estaba internada. Tenía nueve años y estaba grave. Los Hermanos Barrios tenían que tocar en Ituzaingó y en el auditorio Montoya, en Posadas. Por la gravedad del caso mi viejo se quedó y voy yo en su reemplazo a cantar con mis tíos. Fue un 18 de enero del 1997, diez minutos antes estábamos afinando los instrumentos a sala llena en el teatro, y vienen y nos avisan que había fallecido mi hermana. Estaba el teatro lleno y no se podía suspender el evento. Son momentos muy difíciles, y que uno a pesar de todo debe concentrarse para que la gente no note la tristeza en el fondo.
¿Eran de darles los consejos? Néstor: los consejos de ellos más que nada siempre fueron en cuanto a la manera de conducirnos. La manera de ser, en términos generales. "Nunca tienen que hacer diferencia con la gente. Si viene una persona que está un poco pasada de copas, abrazale lo mismo", ese tipo de cosas. Tener la misma predisposición con toda la gente. Siempre basado en el concepto del respeto.
¿Les resultó difícil ser "hijos de..."? Néstor: el ser hijo de, yo creo que es un compromiso. Lo sigue siendo, y lo va a ser para nosotros. En principio lo que se pudo comprobar es que se abren las puertas tal vez, para una compañía discográfica, o algún espectáculo. Yo creo que cualquier persona te daría la posibilidad porque vos sos hijo de sultano o mengano. Pero ya después, con la colaboración de los compañeros e integrantes que nos acompañan hasta hoy, hemos podido lograr meternos un poco más en la gente por nuestros propios medios. Integración a otros géneros La incorporación de géneros para salir al mundo El grupo incorporó artistas de otros géneros en los escenarios de la Fiesta Grande. El primero fue Daniel Cardozo, pasando Daniel Agostini, Gisella, y hasta la banda mexicana de Bronco. Esto les significó críticas dentro del género chamamecero, aunque llevó al conjunto a ser conocido y descubierto dentro de otro ambiente.
¿Cómo toman las críticas por traer artistas de otros géneros? Néstor: siempre hay críticas. Nosotros estamos convencidos y seguros de lo que vamos a proponer en un escenario y en un disco, no va a salir de lo que nosotros hacemos. Entonces buscamos que quien venga, cante chamamé. Que haga su aporte en toda su impronta, con su voz y toda su presencia. Pero fundamentalmente que venga a cantar chamamé. Siempre fue nuestra idea compartir nuestra música y que artistas de otros géneros puedan sumarse, y que puedan venir a cantar chamamé.
¿Se identifican con las bailantas? ¿Qué es lo que ven en ellas? Néstor: yo creo que es la mayor satisfacción que uno puede tener por ese contacto directo con la gente. Es muy cercano. Uno puede percibir realmente y comprobar que el que está escuchando, o el que está bailando, lo está haciendo de una manera muy sentida. Con el chamamé romántico, en este caso, se le vienen muchos recuerdos a la mente. Entonces se vienen los lagrimones, porque hay mucha historia detrás de lo que generaron Los Barrios.
¿Se ven como una continuidad de lo que hizo su papá y sus tíos? Néstor: nosotros si bien mantenemos la línea, dentro de ese mismo estilo vamos incorporando. Hemos adaptado canciones de otros géneros al tiempo del chamamé, que han sido muy aceptadas en su momento. Hoy por hoy como únicos herederos del chamamé romántico, no podemos dejar de cantar temas como "Mi estrella perdida", "Bajo un ceibo en Flor", "Viejo Naranjal", "Sé que te arrepentirás", que son los clásicos de Los Barrios. Al no estar más en actividad Los Hermanos Barrios, es del gusto de la gente escuchar esos temas. Entonces también lo incorporamos al shows.
¿Ven cambios en el chamamé en esta era moderna? Néstor: creo que para nuestra música es importante el sumar. El que vengan cantantes de otros géneros a cantar nuestra música enriquece mucho más aún. A nosotros nos ha pasado que hay gente que descubre a Los Hijos de Los Barrios porque son seguidores de Daniel Agostini, por ejemplo. Quizás nunca hayan escuchado un chamamé, y su ídolo Daniel Agostini vino a cantar con Los Hijos de Los Barrios. Entonces se ponen a escuchar lo que hacen Los Hijos de los Barrios y descubren a lo mejor algo que les gusta. Como que nos descubren y empiezan a seguir. Nos ha pasado eso con chicos jóvenes, y también gente grande que nos decían "yo no los conocía a ustedes. ¿Por qué se llaman Los Hijos de los Barrios?". Entonces es como que se van interiorizando de nuestra historia. Y así sucede con muchos. Por eso es la importancia que tiene el poder tener a otros artistas en el chamamé. Es un aporte enriquecedor.